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天童教育依托于OTO模式,將赤峰市現(xiàn)有民辦教育在整體上做一次資源整合,為家長提供便利,為學(xué)校樹立品牌。天童教育融合赤峰市各類優(yōu)質(zhì)早教機構(gòu)、幼兒園、藝術(shù)培訓(xùn)、課外輔導(dǎo)、一對一家教等資源,通過口碑調(diào)查、聽課評分、環(huán)境測試等方法為家長提供全方位教育輔助服務(wù)。產(chǎn)品包含潛能測試,為孩子成長提供指導(dǎo);兒童成長檔案,記錄孩子從小到大成長歷程;天童學(xué)唄,為孩子學(xué)習(xí)提供資金支持;研學(xué)旅行,讓孩子在歷練中學(xué)習(xí)。
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教育過程開始于一個人的出生并持續(xù)終身已被廣泛接受。有些人甚至認為教育可以開始得更早,一些父母通過外部的言語和音樂來影響子宮里成長著的胎兒,進行胎教,希望給孩子以積極的健康的發(fā)展。
教育一詞的來源
“教育”一詞來源于拉丁語educare,意思是 “引出”。社會根據(jù)受教育程度選拔人才。人通過受教育實現(xiàn)社會地位的變遷。教育伴隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,與人類社會共始終。
教育的定義不同看法
對教育的定義,各國學(xué)者認識不同。
美國的杜威說:“教育即生活!
英國的斯賓塞說:“教育為未來生活之準(zhǔn)備!
中國的李壯認為“教育是強迫或引導(dǎo)被教育者接受特定的知識、規(guī)矩、信息、技能、技巧等!
孔子非常重視教育,他把教育和人口、財富作為立國的三大要素。他認為老百姓應(yīng)該受教育,這些思想又比奴隸制時代前進了一大步。孔子承認知識和道德都是要靠學(xué)習(xí)培養(yǎng)出來的,教育是形成人的個別差異的重要原因,因而他說:“性相近也,習(xí)相遠也”,他的“有教無類”主張,也是從“性相近”的思想源出的。
陶行知先生:“生活即教育”,他不僅在理論上進行探索,又以“甘當(dāng)駱駝”的精神努力踐行平民教育
聶圣哲先生:優(yōu)秀是教出來的,家庭教育尤為重要,其實,家庭教育是一個人將來能否立足社會的根本。從人生的教育總量來講,家庭教育的重要性占80%的比重。 家庭教育沒有那么復(fù)雜,就是勞動教育,兩件事情,做家務(wù),學(xué)吃苦,先從養(yǎng)活教育開始。
孔子:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善!
魯迅:“教育是要立人!眱和慕逃饕抢斫、指導(dǎo)和解放。
蔡元培:“教育是幫助被教育的人給他能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類文化上能盡一分子的責(zé)任,不是把被教育的人造成一種特別器具!
陶行知:教育是依據(jù)生活、為了生活的“生活教育”,培養(yǎng)有行動能力、思考能力和創(chuàng)造力的人。
黃全愈:教育“重要的不是往車上裝貨,而是向油箱注油!
鐘啟泉:教育是奠定“學(xué)生發(fā)展”與“人格成長”的基礎(chǔ)。
秦文君:“教育應(yīng)是一扇門,推開它,滿是陽光和鮮花,它能給小孩子帶來自信、快樂!
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