音樂可視化效果軟件，是一款傳播媒介，以視覺為核心，以人造數(shù)字化影像為主要載體，以新媒體為主要傳播渠道，可實(shí)現(xiàn)圓形音樂可視化，線音樂可視化等。

軟件介紹

@World 開發(fā)的又一力作，音樂可視化非常的酷炫，酷炫的可視化配上，勁爆的音樂，讓你沉迷在其中，目前支持原聲音樂可視化，圓形音樂可視化，線音樂可視化。有的機(jī)型會(huì)出現(xiàn)閃退，有什么問題可以艾特開發(fā)者。

軟件特色

1、多種不同的可視化模式原聲音樂可視化，圓形音樂可視化，線音樂可視化等;

2、操作簡(jiǎn)單，選擇喜歡的可視化模式即可;

3、軟件小巧34k不會(huì)占用太多的內(nèi)存而且沒有廣告。

理論闡述

屏媒時(shí)代，音樂作品用視覺來(lái)欣賞

在傳統(tǒng)意義上，音樂屬于耳朵，是用聽覺體驗(yàn)美感的藝術(shù)。人們?cè)谛蕾p音樂時(shí)，往往是在傾聽的基礎(chǔ)上，通過(guò)“音響感知與情緒感受”“形象聯(lián)想與理性感悟”以及“音樂美的體驗(yàn)與感悟”等階段，完成對(duì)音樂作品由感性到理性的審美體驗(yàn)過(guò)程。音樂具有形象思維的特點(diǎn)，在情感的伴隨下，通過(guò)想象聯(lián)想，獲得音樂形象、生活情景以及意境等形象，音樂可視化變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。因此在上世紀(jì)三四十年代，迪斯尼憑借“可以聽動(dòng)畫”“看古典音樂”的創(chuàng)造性思維將音樂與傳統(tǒng)動(dòng)畫結(jié)合起來(lái)的探索，并將這種開創(chuàng)性的思維融進(jìn)了1940年的《幻想曲》和2000年的《幻想曲2000》創(chuàng)作中，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)著以動(dòng)畫詮釋音樂情緒、將經(jīng)典音樂和動(dòng)畫藝術(shù)融為一體。將音樂這門聽覺藝術(shù)帶入視聽結(jié)合的新境界，《幻想曲》系列片可以說(shuō)是一個(gè)開創(chuàng)性的舉措，為音樂可視化奉獻(xiàn)了一個(gè)絕佳的典型。

音樂可視化可為欣賞音樂藝術(shù)開通嶄新的渠道，中科院自動(dòng)化所科學(xué)藝術(shù)中心在成功創(chuàng)作了大量三維動(dòng)畫作品后，正式為新媒體產(chǎn)業(yè)化在音樂可視化中發(fā)力，2012年將推出巨型球幕影片《化蝶》，該片將用逼真的三維動(dòng)畫技術(shù)秉承視覺詮釋聽覺的藝術(shù)創(chuàng)作理念，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典進(jìn)行科學(xué)而藝術(shù)地全面解讀。精心選取的極具代表性的中國(guó)音樂，無(wú)論是明亮的快板，還是低沉的雄壯都有力地展開表現(xiàn)出愛情的亙古悠長(zhǎng)。動(dòng)畫師們通過(guò)三維動(dòng)畫的形式將音樂意象具體化，把諸多的音樂元素賦予了十分明確的表現(xiàn)意義。借助動(dòng)畫的表現(xiàn)，有助于欣賞者加深對(duì)作品內(nèi)涵的理解和認(rèn)識(shí)，并提供從經(jīng)典音樂作品重升華新的情感感受的契機(jī)，使得視覺感知拓展、延伸了聽覺藝術(shù)的美感范疇，為欣賞音樂開通了一條嶄新的渠道。

同時(shí)，音樂可視化增強(qiáng)了“寓教于樂”的功效。藝術(shù)教育是激發(fā)人們求知興趣，用藝術(shù)和美的方式契合人們對(duì)事物認(rèn)知的心理。因此，激發(fā)兒童對(duì)音樂的興趣，并深化為一種智慧和能力是音樂教育的主要目的之一。純粹的音樂聽力訓(xùn)練在激發(fā)興趣階段收效甚微，而音樂可視化的音樂教育則將無(wú)形的音符、旋律等音樂理論知識(shí)化為悅目的視覺形象，例如1940年的《幻想曲》中七段經(jīng)典音樂的故事化處理，不僅增強(qiáng)了音樂作品的趣味性，又通過(guò)各種視覺元素將音樂主題、人生哲理或積極的生存觀傳達(dá)出來(lái)，在輕松愉快的氛圍中陶冶兒童情操，潛移默化地提高接受者的音樂素養(yǎng)，在北美洲這部電影常常被用來(lái)做兒童對(duì)古典音樂的啟蒙，尤其恐龍的一段特別受小觀眾的青睞，有些擁有該電影的影音產(chǎn)品的父母會(huì)吃驚地發(fā)現(xiàn)他們的孩子會(huì)哼唱斯特拉文斯基的音樂。近年來(lái)隨著微電子、光電技術(shù)和軟件技術(shù)的不斷發(fā)展,視覺技術(shù)獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。例如三維動(dòng)畫中更高效、更精確的動(dòng)作捕捉技術(shù)得到了廣泛的研發(fā)和應(yīng)用，由此而催生出一批畫面效果驚艷、虛擬角色動(dòng)作真實(shí)可信，感染力極強(qiáng)的視覺作品，與各種音樂類型展開聲畫結(jié)合，在音樂可視化的藝術(shù)化、真實(shí)化方面做到了新的高度。如Animusic公司出品的視覺音樂作品，用計(jì)算機(jī)制作概念樂器的演奏效果動(dòng)畫和各種高質(zhì)量圖形的虛擬3D音樂場(chǎng)景，其作品基于音符，由淺入深，趣味性十足地將復(fù)雜的和聲、旋律等音樂意象直觀地呈現(xiàn)出來(lái)。

音樂文化用視覺來(lái)理解

視覺與聽覺是人類感知外部世界最重要的通道，是人類最自然最常見的行為，對(duì)人類認(rèn)知世界的活動(dòng)來(lái)說(shuō)是不可替代的。通過(guò)各種視聽感官認(rèn)知外部世界，“觀看”和“聆聽”是最自然、最直接、也是最重要的手段。眼睛像鏡頭，耳朵如收音器，因此人類所接觸到的是經(jīng)過(guò)“視聽媒介”的選擇、過(guò)濾之后具有特定觀看角度、聆聽維度的擬態(tài)世界。古希臘哲學(xué)家們認(rèn)為視覺與理性相連，聽覺與靈魂相接，視聽能夠提供認(rèn)識(shí)對(duì)象、認(rèn)知世界的最多的客觀信息，其認(rèn)知特性是最可依賴的。人類的“看”和“聽”不僅是自然生理行為，更是社會(huì)行為，是一種文化景觀。這種文化景觀是人與外部世界交流互動(dòng)而創(chuàng)造出的意義。文化是人類社會(huì)的一種現(xiàn)象，是隨著人類歷史的發(fā)展而積淀的，具有民族性和時(shí)代性并凝結(jié)為精神產(chǎn)品的現(xiàn)象。在中國(guó)古籍中，文化的涵義是文治與教化，是對(duì)人的身體和精神兩方面的培養(yǎng)。英國(guó)著名文化研究學(xué)者雷蒙·威廉斯認(rèn)為文化既包含那些具備偉大傳統(tǒng)的最優(yōu)秀的思想和藝術(shù)經(jīng)典，也包括人類整體的生活方式。因此，由于視聽而誕生的文化景觀無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在，文化的意義和價(jià)值不僅體現(xiàn)于藝術(shù)、體現(xiàn)于知識(shí)，更是體現(xiàn)于“視聽結(jié)合”的日常行為。

作為文化大類中的音樂文化同樣具有可視化的內(nèi)涵，即音樂意象轉(zhuǎn)化為視覺形象，音樂的感性聽覺本位與感性視覺層面在新媒體技術(shù)層面獲得了更高形態(tài)的融合，符合現(xiàn)代觀賞者的身份認(rèn)同和符號(hào)價(jià)值，而且，音樂可視化為音樂文化的傳播提供了一個(gè)全新的演繹形式和體驗(yàn)途徑，在可聽性的基礎(chǔ)上增加了可看性，并用深層契合的方式延長(zhǎng)了音樂作品的藝術(shù)表現(xiàn)力；音樂可視化將會(huì)逐步成為一種風(fēng)尚，一種時(shí)尚文化，滲透到人們的日常生活之中，從音樂文化的外部形態(tài)來(lái)看，音樂可視化講究音樂元素與視覺元素的運(yùn)動(dòng)與構(gòu)圖、色彩與影調(diào)、場(chǎng)景與情感的相互輝映；而聲學(xué)與影像的結(jié)合則主要是有機(jī)整合聲光電，結(jié)合編導(dǎo)演等。用視覺來(lái)理解音樂文化的基點(diǎn)在于視覺因素，尤其是視像、影像因素；核心在于世界文化圖景趨于視覺化這一文化走勢(shì)；支點(diǎn)在于視覺文化的技術(shù)動(dòng)力，當(dāng)代新媒體技術(shù)、可視化技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步；落點(diǎn)在于普泛化的當(dāng)代消費(fèi)社會(huì)。大眾傳媒的飛速發(fā)展，催生了讀圖時(shí)代的到來(lái)，視覺化的大趨勢(shì)意味著一種思維范式和讀解世界方式的轉(zhuǎn)變。信息技術(shù)和多媒體技術(shù)等視聽結(jié)合媒介的普及，為音樂可視化的發(fā)展提供了條件，音樂可視化就是視覺化元素在音樂創(chuàng)作、演繹和體驗(yàn)上的深入，它將可以脫離音樂表演本身，根據(jù)音樂的內(nèi)涵及創(chuàng)作者的想象來(lái)詮釋音樂。用維特根斯坦的話說(shuō)，“圖像俘虜了我們，而我們無(wú)法逃脫它。”在未來(lái)，音樂文化的可視化將成為把握音樂美感的主流方式中的重要手段。

音樂信息用視覺來(lái)傳播

聲音和影像、聽覺與視覺，在當(dāng)代社會(huì)中，兩者共同約定審美趨向，主宰大眾文化的美學(xué)形態(tài)。視覺為人們看見和理解的音樂作品、音樂文化提供了諸多方便，人們將越來(lái)越依賴于讀圖，可以說(shuō)，可視化將重塑我們的由印刷文化改造過(guò)的生活方式。同時(shí)，視覺文化以一種人們不易察覺的方式，在觀看的同時(shí)提供著潛在的意識(shí)形態(tài)和特定的世界觀。盡管音樂藝術(shù)本身并不依賴視覺，但卻依賴音樂可視化這一理解音樂文化的趨勢(shì)。視覺化也使人們的認(rèn)知方式發(fā)生了重大改變。過(guò)去，音樂被理解為復(fù)雜而和諧的數(shù)學(xué)比例；現(xiàn)在，音樂被理解為美妙而深?yuàn)W的靈韻；未來(lái)，音樂將被理解節(jié)奏化的圖像，因?yàn)榭梢暬�已�?jīng)成為一種世界的表征。馬克思曾說(shuō)過(guò)，“對(duì)于一雙不辨韻律的耳朵來(lái)說(shuō)，最美的音樂也毫無(wú)意義”，然而隨著音樂可視化時(shí)代的到來(lái)，欣賞最美的音樂，不必完全依賴耳朵。音樂視覺化發(fā)展趨勢(shì)表明，視覺和聽覺二者在未來(lái)的互動(dòng)中有著無(wú)限的發(fā)展空間。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展過(guò)程中，人類的視、聽、觸等多種感官的融合，將把聽覺藝術(shù)中極為復(fù)雜的人類精神表述以相對(duì)完滿的具象顯現(xiàn)出來(lái)，以完整而真實(shí)地演繹和體驗(yàn)人類的情感。

可以預(yù)見的是，音樂可視化的具體應(yīng)用非常廣泛，例如現(xiàn)場(chǎng)表演、會(huì)展現(xiàn)場(chǎng)等處裝置音樂可視化系統(tǒng)，結(jié)合特種影像及定制的具有沉浸感的內(nèi)容開發(fā)作品，可以給人以強(qiáng)烈視覺沖擊；借助可視化樂譜和概念樂器演奏方式可以設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作以及虛擬表演；通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)實(shí)現(xiàn)音樂形象的交互式展示，使用者可以通過(guò)音樂接口、人機(jī)交互界面來(lái)控制虛擬角色、虛擬場(chǎng)景以及增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的故事情節(jié)來(lái)娛樂；音樂可視化系統(tǒng)借助計(jì)算機(jī)編程和投影技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)建筑投影、場(chǎng)景重現(xiàn)等方式產(chǎn)生色彩組合變幻、圖案的變幻等；更如音樂爆竹煙花、音樂噴泉等公共藝術(shù)形式的表現(xiàn)形式的拓展，前者如虛擬煙花與音樂節(jié)奏的配合，后者可利用不同音色、振幅和節(jié)拍來(lái)控制水流、水柱的變化；更為重要的是，在音樂教育方面，音樂學(xué)習(xí)者可以通過(guò)可視化交互系統(tǒng)與虛擬樂器進(jìn)行實(shí)時(shí)交互練習(xí)，學(xué)習(xí)的過(guò)程也變得趣味十足，學(xué)習(xí)效果隨時(shí)檢測(cè)等；在專業(yè)研究領(lǐng)域，更音樂可視化更是對(duì)音樂演奏分析、音樂曲式分析、音樂表演分析、音樂認(rèn)知訓(xùn)練、音樂情感表達(dá)等多個(gè)專業(yè)范疇中提供便捷實(shí)用的路徑。