更新:2020-07-23 18:58
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上古封神長生原手游是一款以修仙提升自身能力為目的的角色扮演類游戲,激情的戰(zhàn)斗才剛剛開始,適合自己的挑戰(zhàn)才是獲得游戲勝利的關(guān)鍵,個(gè)性時(shí)裝羽翼隨性裝扮,國風(fēng)古韻氣息濃厚,每一幀的景色都令人沉醉。

1、游戲主要以戰(zhàn)斗展示為核心,四大特色主角,360°超自由戰(zhàn)斗,全方位無鎖定攻擊;
2、突破“站樁輸出”局限,勁炫技能,超爽連招,唯美畫面,酷炫角色,致力于為玩家打造動(dòng)作大片般的戰(zhàn)斗體驗(yàn);
3、游戲既有豐富多樣的PVE探險(xiǎn)元素,又有緊張刺激的PVP對(duì)抗內(nèi)容。
4、獨(dú)特的情緣社交對(duì)戰(zhàn)模式玩法,尋找另一半一起共闖浪漫的情緣仙界。
1、大量秘境玩法需要玩家自己去探索,秘境地圖可是需要玩家探索才能夠開放的;
2、玄奇的仙靈世界,種種奇幻的冒險(xiǎn)給你帶來爽快修行,帶來痛快道法修行;
3、各個(gè)階段給予玩家的玩法都很靈活,擁有各類修行體系可以帶來更多的選擇。
4、多樣修行玩法的奇幻仙俠手游,帶給你一場場爽快歷險(xiǎn),帶來最夢幻的修行時(shí)光;
如果你想更好的體驗(yàn)這款游戲的話,首先你要多挑戰(zhàn)副本和任務(wù);
游戲既有豐富多樣的PVE探險(xiǎn)元素,又有緊張刺激的PVP對(duì)抗內(nèi)容。
游戲主要以戰(zhàn)斗展示為核心,四大特色主角,360°超自由戰(zhàn)斗,全方位無鎖定攻擊;
突破“站樁輸出”局限,勁炫技能,超爽連招,唯美畫面,酷炫角色,致力于為玩家打造動(dòng)作大片般的戰(zhàn)斗體驗(yàn);
游戲中的職業(yè)都非常好玩,玩家可以根據(jù)自己的需要選擇即可;
帶玩家進(jìn)入震撼刺激的仙俠炫斗世界,暢享戰(zhàn)斗樂趣,豐富多彩的副本,絢麗多彩的3D場景世界。
首先講幾點(diǎn)需要注意的:
1、推薦選人族 有35的概率沉默是打架推圖的一把好手其他種族暫時(shí)不推薦(選醫(yī)的早點(diǎn)重開)
2、進(jìn)游戲推薦首沖6元,前期一張紅卡能讓你打的順暢很多。
3、先買2888橙裝套裝 別著急抽卡 一般三次十連5400才有一張紅,開局鉆石要花在刀刃上。有了橙裝才能快速推關(guān) 推到100 150 200都會(huì)送紅卡 所以推薦先買裝備。
4、宗門里的結(jié)陣影響能量回復(fù)速度 里面放人物可以提高能量回復(fù)達(dá)到快速發(fā)大招的效果(里面推薦放盾 增加的能量回復(fù)更多 加的回復(fù)速度和紅橙藍(lán)等級(jí)無關(guān)。藍(lán)盾也沒關(guān)系)
接下來開始正題
(低氪攻略 0氪很難達(dá)到這些目標(biāo)而且很累建議6元)
第一天
目標(biāo):沖到150層以及武王1星
進(jìn)來就開始懟關(guān)。邊懟關(guān)邊突破主角,主角突破大境界可以去宗門開啟下一個(gè)仙液池(有靈液就升級(jí),不斷可持續(xù)發(fā)展)。
紅卡伙伴偶爾也需要突破一下境界強(qiáng)化戰(zhàn)斗力。 有卡關(guān)了就去歷練副本打一打,先進(jìn)階升星紅卡,主角晾在旁邊就升級(jí)境界(為了升級(jí)仙靈池)。裝備強(qiáng)化精煉可以提高很多戰(zhàn)斗力
100和150會(huì)有點(diǎn)卡關(guān),需要不斷調(diào)整站位以及強(qiáng)化結(jié)陣。過了150有勢力爭奪每天可以拿很多鉆石,所以第一天要咬牙過150,第一天過了150后面就佛系無所謂了。
第一天武王1星就夠了。因?yàn)槌请吹亩,不然也到不了武皇(無法開啟下一級(jí)靈液池) ,當(dāng)然也有的人達(dá)不到武王1星。其他伙伴升境界別用太多。
有的人卡150。我是第一天的紅卡開出鳳鷹(比較好用的盾),然后裝備全給他,沖到178關(guān)。不過運(yùn)氣不好的,多調(diào)整調(diào)整也能過150。
第二天
就是慢慢開始推進(jìn)節(jié)奏:升主角境界、開仙液池,伙伴升到武王就差不多了;境界加的不多,會(huì)卡199;主角武皇需要丹藥,慢慢煉,多的經(jīng)驗(yàn)可以升級(jí)結(jié)陣,加的屬性也挺多的。
第三天
這時(shí)候可以抽幾次卡 但要注意第五天有5100鉆石
第四天
晚上的時(shí)候保證武道境界升到了黃二(一般按照我說的沖刺仙靈池都能做到)保證能有5100鉆石 第五天有活動(dòng)
第五天
到五天有仙液活動(dòng) 5100鉆石買600w仙液 主角升級(jí)紅
前期快就好打 后面就慢慢推了
接下來說幾點(diǎn):
1、好用的卡推薦:鳳鷹、古元、云韻
2、活動(dòng)的兌換卡推薦換熏兒,別換美杜莎。大佬不做選擇題,全要。
2、第三天直充648有一套紅裝可以一直用下去,大佬必備。
種族選擇及各系統(tǒng)功能的見解
簡單攻略
開區(qū)選種族:
天璇:165%群傷,35%沉默
推圖最快種族,前中期競技場優(yōu)勢
破軍:180%群傷,50%自身攻擊加成
破軍自身攻擊加成最高,但是由于前期爆率低,偏弱
玉衡:150%群傷,全體加血,15%自己攻擊buff
玉衡體驗(yàn)比較少不做評(píng)論,感覺比較靠隊(duì)友
貪狼:195%群傷,百分50防御,全體嘲諷(嘲諷不影響技能)。
貪狼肉盾主角,導(dǎo)致攻擊力低,這個(gè)游戲單卡的存活比較難。
平民選天璇最輕松,準(zhǔn)備氪的推薦破軍。
選完種族進(jìn)入游戲開始推圖:
進(jìn)入福利點(diǎn)擊活動(dòng),6元首充必備拿下,不然前期推圖無比乏力。上陣第一張紅卡,然后開始推圖,每過一層都會(huì)有經(jīng)驗(yàn)和靈幣,經(jīng)驗(yàn)一定要先給主角,仙子比主角低一個(gè)大境界足夠,主角的境界影響聚靈碗的開啟這個(gè)后面洞府再講。
當(dāng)你拿著仙子都發(fā)現(xiàn)推圖吃力的時(shí)候,你應(yīng)該已經(jīng)得到了系統(tǒng)贈(zèng)送的紫套,裝備精煉每10級(jí)會(huì)強(qiáng)化一次四圍(攻防血),所以要平均精煉。
第一天得到的鉆石不要亂花,湊夠2888在福利-豪禮-超值禮包里購買鳳妖套。把其他裝備全部融掉,資源全砸鳳妖套,給仙子關(guān)卡輕而易舉。100-150-200-300關(guān)卡系統(tǒng)會(huì)贈(zèng)送一張隨機(jī)紅卡,里面最好的就是控制優(yōu)先,次一級(jí)盾,再次一級(jí)戰(zhàn)士。第一天打到157關(guān)就安了。150關(guān)會(huì)開啟勢力功能。 鉆石每天主要來源
以下是探索功能
勢力:
這是一個(gè)純福利功能,無需任何付出,純收益。只要你進(jìn)入不同勢力就能一直收益,不過不同位置的收益不同,所以最好進(jìn)入本區(qū)第一盟,方便占資源。
冥殿入侵:
這個(gè)是需要肝的功能,時(shí)間一到刷新,有個(gè)傷害表計(jì)算排名,排名影響到鉆石收益,一般來說你要在冥族一刷新的時(shí)候就去打他,因?yàn)橹挥?jì)算傷害,不計(jì)算先后。一小時(shí)刷新一次,最多儲(chǔ)存10次。
上古遺跡:
一天五次機(jī)會(huì)開采,前期不建議用鉆石,免費(fèi)刷一次就好了
搶礦沒什么好說的,打的贏就打,一小時(shí)一次,5次上限。
競技排名:
競技場,這個(gè)要注意,因?yàn)檫@個(gè)有成就獎(jiǎng)勵(lì),開區(qū)發(fā)育一小會(huì)之后,盡快去打,因?yàn)榈谝淮未虻降谝幻麜?huì)有500鉆石左右的獎(jiǎng)勵(lì),如果被其他大佬先打上去,你不一定能占到這個(gè)鉆石了
冥帝:
前期這個(gè)布陣只有一個(gè)要求,攻擊力高的放后面,盡量多打幾次
歷練:
通關(guān)掛機(jī)就OK了 雙卡福利很不錯(cuò)長期玩家可以考慮買個(gè)永久卡
日常副本:
層數(shù)影響副本等級(jí),20層副本滿級(jí),滿級(jí)之后,進(jìn)階丹,轉(zhuǎn)生丹必買次數(shù),玄晶石可買,其余虧。
聯(lián)盟:
要注意的是秘境和建設(shè),建設(shè)用靈幣就好,如果氪了不少,可以用188建設(shè),秘境只打統(tǒng)領(lǐng),其他不管。貢獻(xiàn)到陣法里點(diǎn)攻擊,血量,雙抗,攻擊優(yōu)先度高一些,雙抗低一些
聯(lián)盟戰(zhàn)9點(diǎn)開啟,第一聯(lián)盟有200鉆石獎(jiǎng)勵(lì),所以說盡量進(jìn)第一盟。
重點(diǎn)來了。。
宗門
可以看見很多東西和主角境界有關(guān),仙液的獲取基本全靠碗,有時(shí)候可以用鉆石買,有時(shí)候氪金會(huì)給,不過碗才是大頭。
開區(qū)之后,首先是每個(gè)碗,開啟一個(gè)就升到5級(jí),先全5級(jí),多出來的靈液全砸結(jié)陣,結(jié)陣的等級(jí)影響能量回復(fù)速度,所謂能量回復(fù)速度,就是可以改變技能出手順序,具體詳細(xì)資料沒有還在實(shí)驗(yàn)中 但是陣越高技能出手越快
靈根:
個(gè)人感覺優(yōu)秀爆攻 輸出就完了 干
氪金點(diǎn):
648熏兒,168終身卡,68投資,25月卡,6首充,這些是整個(gè)游戲性價(jià)比最高那一類
熏兒推圖PK都好用。
造化玉碟
主人:鴻鈞
威能:記載本原之道,大道三千
功德:為鴻鈞啟智于開天之前,助其成圣。
描述:是得自混沌的一寶物,記載了世界的本源之道,后來被一自號(hào)鴻鈞的人得到后,學(xué)習(xí)其中的本源之道,成仙成圣,成就無上偉業(yè),后傳到三友,為太上,元始,通天。是為:高臥九重天,蒲團(tuán)了道真,天地玄黃外,吾當(dāng)掌教尊,盤古生太極,兩儀四象循,一道傳三友,兩教闡截分,玄門都領(lǐng)袖,一氣化鴻鈞。
評(píng)論:個(gè)人認(rèn)為它應(yīng)該排第一。想那鴻鈞在未得到造化玉碟之前,不過是上一個(gè)混沌的一條蚯蚓。潛伏在淤泥中,僥幸躲過了滅世,存活下來。在得到一部分殘破的造化玉碟習(xí)得大道三千后,才成為那位代表無上大道的鴻鈞。如此一舉超越了陸壓這個(gè)經(jīng)歷了十幾個(gè)混沌的“前輩”,與這一個(gè)混沌的所有先天精華孕育的盤古并肩甚至地位略高。后來天外天講道教化圣人神人之流如三清、三皇、東皇公、西王母等等,為華夏神系的共師共祖,主宰這一混沌一切平衡。
盤古開天斧
主人:盤古
威能:開天辟地
功德:開天辟地
描述:不知道從那里來的一把斧子。被盤古完成那開天辟地的一劈之后就再也沒有任何記載。有人認(rèn)為它消失了,有人卻認(rèn)為它破碎了化成盤古幡、太極圖、混沌鐘、誅仙四劍、乾坤鼎先天五大至寶。
評(píng)論:很多人認(rèn)為它應(yīng)該排第一,我也在很長的一段時(shí)間里是這么認(rèn)為的。所以這個(gè)排名真不好說。盤古斧僅有的一劈就結(jié)束了鴻蒙混沌,開辟了的新紀(jì)元的無數(shù)世界。此后不管它是消失還是破碎,都是最合理的。因?yàn)樗氖姑墓Φ露荚谀且慌袌A滿了,沒有繼續(xù)存在的理由。我想只有這個(gè)混沌毀滅下需要開辟一個(gè)混沌的時(shí)候,它或是向它這樣的神物才會(huì)再次應(yīng)天而生。盤古開天斧代表的是一個(gè)混沌規(guī)則的開始,這樣的評(píng)價(jià)已經(jīng)可以詮釋它那無可替代的地位。
軒轅夏禹劍
主人:黃帝、大禹、商湯
威能:斬殺蚩尤、傳國家興旺之道、擊碎并封印上古三大邪刀
功德:助圣主明君引領(lǐng)人道正統(tǒng)
描述:軒轅夏禹劍亦名九儀天尊劍是一把圣道之劍。代表勇氣、智慧、仁愛、正直一切歸于兩個(gè)字:圣道。
上古時(shí)期,炎帝,黃帝,蚩尤分別統(tǒng)領(lǐng)三大部落。常年征戰(zhàn)不斷,一次蚩尤大敗炎帝。迫使炎帝黃帝聯(lián)合起來。公元前4000年左右,軒轅黃帝準(zhǔn)備征伐九黎、東夷、三苗的首領(lǐng)蚩尤,。但蚩尤三頭六臂,手下81兄弟個(gè)個(gè)本領(lǐng)非凡,其軍隊(duì)裝備精良,又有風(fēng)伯,雨師放法術(shù)。炎黃之軍開始并不占優(yōu)勢。一番議論后眾人一致認(rèn)為須先破解蚩尤的法術(shù)。于是黃帝想到鑄一把神劍來破除蚩尤的法術(shù)。一天傍晚,一顆流星降落,于是黃帝采此天外隕鐵與眾神開山取天地精華(采首山之銅)鑄造神兵用以對(duì)抗蚩尤。名軒轅。逐鹿之戰(zhàn)時(shí),蚩尤命人驅(qū)使法術(shù),黃帝將此劍一舉,霎時(shí)蚩尤的法術(shù)消失,敵軍軍心不穩(wěn),黃帝一聲令下,大敗蚩尤。后來蚩尤被俘,黃帝便下令殺了蚩尤。然而蚩尤的身體萬物不滅,甚至到后來用五方天帝的神車對(duì)其車裂都沒能將他的身體撕裂。黃帝知道蚩尤不死,天下將戰(zhàn)亂不止。便親自持軒轅劍行刑,才將蚩尤的頭部砍下。
輾轉(zhuǎn)間,黃帝鑄造的神兵流落到夏禹手中,經(jīng)過了百年的風(fēng)霜,原本光禿的劍身神奇的出現(xiàn)了花紋:劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。劍柄一面書農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù),一面書四海一統(tǒng)之策。
憑著夏禹手中的這把劍,人類在他的管轄之下,漸漸的學(xué)會(huì)了農(nóng)耕畜養(yǎng),道德倫常,夏禹去世之后,人們將這把劍命名為——軒轅夏禹劍。
后此劍為商湯所得,大敗上古三大邪刀。
上古三大邪刀,造刀者不明,相傳鍛造原料中使用了許多惡毒之物,并有多種詛咒纏縛。夏朝末期為君主桀所有,之后暴政開始。三刀被供奉于夏朝太廟,據(jù)史料記載,商湯攻入夏朝太廟之時(shí),黑云遮天,鬼哭神嚎,龍牙、虎翼、犬神三大邪刀化為三股妖風(fēng)襲來,頓時(shí)商朝大軍死傷無數(shù)。湯王棄戈下馬,手持軒轅劍單人闖入太廟主殿,揮劍疾斬,三大邪刀被擊成碎片封印于地下。
自此之后,就再無軒轅劍記載。
后來傳位夏禹之時(shí)才將劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。劍柄一面書農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù),一面書四海一統(tǒng)之策。
評(píng)論:它的人氣很強(qiáng)呢,我看過不少小說把它設(shè)定成主人公的兵器,還有人把它定為華夏神器第一。黃帝用它殺死蚩尤,統(tǒng)一中華各族,起炎黃族之始。大禹得此劍,領(lǐng)悟圣道之術(shù)。引領(lǐng)天下萬民,廣施教化,發(fā)展農(nóng)耕畜養(yǎng),共同對(duì)抗天災(zāi)猛獸。建立第一個(gè)皇朝‘夏’,從此華夏天朝傲立于世。后夏桀殘暴,商湯地得此劍應(yīng)天改命征伐夏桀實(shí)行人道革新。最后大勢將成之時(shí)卻被三大邪刀阻于夏朝太廟之外,是軒轅劍打破這最后的阻礙,使得商湯成為以武力奪得天下的先例,使中華帝國以后的歷史變得多彩多姿,打破了天子是不可變的定律.進(jìn)行了中國政治史上的第一次改革。它的出現(xiàn)是見證著人道的興起,世間以人族為正道的標(biāo)志。軒轅劍的每一次出現(xiàn)都是在人道混亂變革之時(shí),而每一次的主人都是當(dāng)時(shí)的救世明君。在這三位圣主明君最需要的時(shí)候展現(xiàn)威能,以助主人引領(lǐng)人道正統(tǒng)成就蓋世之功。
東皇鐘(混沌鐘)
主人:東皇公(東皇太一)
威能:毀天滅地、吞噬諸天
功德:助東皇太一召集眾仙、鎮(zhèn)三千鴻蒙世界及洪荒億萬妖族
描述:先天至寶之一,鐘身混沌色,其上無數(shù)周天星辰環(huán)繞。傳說乃是盤古開天后盤古斧分裂而成,斧體化為混沌鐘。天界東皇太一執(zhí)此鐘,此鐘可鎮(zhèn)三千鴻蒙世界及洪荒億萬妖族,初為東皇太一所掌,又稱東皇鐘。東皇太一于洪荒巫妖大戰(zhàn)中隕落,混沌鐘亦不知所蹤。
評(píng)論:這件神器不是很了解,但它是東皇太一這位上古仙界男仙之首(能管著上古的那些神人、仙人的應(yīng)該比后來的玉皇大帝牛叉)的成名法寶,象征東皇身份(就像傳國玉璽)用來召集眾仙的東東。應(yīng)該可以入榜的。
河圖洛書
曾獲得者:伏羲、黃帝、堯舜禹湯四圣王、文王、成王
威能:沒有
功德:中華文明起源(凡人修道起源)
描述:上古伏羲氏時(shí),洛陽東北孟津縣境內(nèi)的黃河中浮出龍馬,背負(fù)"河圖",獻(xiàn)給伏羲。大禹時(shí),洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜,背馱"洛書",獻(xiàn)給大禹。
評(píng)論:有很多人覺得它不該排入上古十大神器,應(yīng)為它沒有什么威能。但我想了很久,有查了些資料。發(fā)現(xiàn)十大神器不能沒有它,所以就寫上了。在整個(gè)上古神話中,河圖洛書不是很顯眼的存在。沒有記載它在誰手中產(chǎn)生毀天滅地的能力,但你要真的了解整個(gè)中國神仙體系,你就不會(huì)忽視它在整個(gè)神話中的地位。
先說它最出名的獲得者伏羲。他是三皇之首,不管任何典籍任何版本的三皇,他都是首位。是什么功德和能力讓他力壓女媧、神農(nóng)、有巢氏、燧人氏、黃帝、共工、祝融、后土等所有大神成我當(dāng)之無愧的三皇之首?鴻鈞、盤古之下的第一人?神話中描寫他的主要功德就一句話:“伏羲演八卦!边@是什么的一個(gè)級(jí)別的事情讓讓造人補(bǔ)天和嘗百草這一類的大功德安然失色。而伏羲是因?yàn)楂@得了河圖洛書才演化八卦的。再想一想,后來修仙者都是學(xué)的什么?修的什么?是太極、陰陽、四象、五行、八卦。能想象修仙者不知道這些東西會(huì)是什么樣嗎?而沒有河圖洛書,就沒有三易(連山、歸藏、周易),那就沒太極、陰陽、四象、五行、八卦這些道統(tǒng)的誕生。那人族就沒有任何超越自我,感悟自然之道的機(jī)會(huì)。不要說鴻鈞三清道尊那那一支道統(tǒng)。不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn),遠(yuǎn)古的大能先賢沒有收徒一說,只說大能們天賦異稟、生而知之、天地造化,就算有傳承也是血脈傳承或仙靈靈魂轉(zhuǎn)世。而鴻鈞收徒三清本就是盤古遺留所化,三清再收的徒弟們(在伏羲演八卦前)本身就是先天遺民,身懷大道。哪怕那次鴻鈞在天外天講道,道場的那個(gè)不是金仙以上的修為,他們不需要講解就知道太極、陰陽、四象、五行、八卦等等這些是什么。但是那是誰能把這宇宙自然地道理講給凡人呢?伏羲演八卦對(duì)于當(dāng)時(shí)的人族代表的什么?代表以后凡人也有機(jī)會(huì)向那些天生大能圣賢一樣窺破天地玄機(jī),體悟宇宙奧義。這是思想和智慧的啟蒙!這是知識(shí)和能力傳承的革命。在那之后人逐漸了解了自然的規(guī)則,并用卦對(duì)這些規(guī)則進(jìn)行演算、運(yùn)用、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),再用卦的方式記錄下來。發(fā)展到后來終于在第三次封神(武王伐紂),周文王再次獲得河圖洛書并受到伏羲先天八卦的啟發(fā)寫出《周易》后,出現(xiàn)了大批凡人成仙的記載,當(dāng)然這中間有無數(shù)的人積累。雖然他們是都是三清的門人,但這只能證明三清他們用了伏羲通過河圖洛書演化出來的東西,改變了傳道的方式。
相對(duì)其他河圖洛書獲得者,除了伏羲受到最大幫助的就數(shù)大禹和周文王了。大禹的父親因治水不利被殺死了,這個(gè)責(zé)任落到了大禹身上。就在此時(shí)大禹獲得了洛書,從其中參悟出治水和水災(zāi)后如何建設(shè)的道理,并以此道理消除了水患。憑借此功勞讓舜禪讓繼帝位,成為開創(chuàng)中華第一的王朝人。
河圖洛書沒有真正的主人,它的獲得者也只是見到它并記錄下它來?梢哉f它的出現(xiàn)改變了華夏仙界和凡間的關(guān)系,不同于西方神話神就是神人就是人,我們知道通過努力凡人也可以當(dāng)神仙。所以我覺得這東西是當(dāng)之無愧的上古十大神器之一,甚至應(yīng)該在軒轅劍和東皇鐘之上。
女媧補(bǔ)天石
主人:女媧
威能:能逆天的扭轉(zhuǎn)天地法則
功德:助女媧補(bǔ)天
描述:女媧以五色石煉制,用來補(bǔ)天的神物。(描述少了點(diǎn),但沒辦法。這玩意兒本就是消耗品,造的本來就急,造出來就拿去補(bǔ)天了,之后又沒再造過。真想知道什么樣的就自己看看天,試試能不能看出那塊是用這東西補(bǔ)的。)
評(píng)論:首先說明是補(bǔ)天石,不是五色石。五色石是主要材料,但不能補(bǔ)天。再來說說它的上榜理由。它的制作者女媧,是一位達(dá)到空著手用普通的黃土就能造就一個(gè)種族(高級(jí)的),能讓生命從肉體到靈魂無中生有,對(duì)法則了解和應(yīng)用已經(jīng)達(dá)到一種令人發(fā)指的地步。而制作它的原因是因?yàn)樘斓禺愖,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載;火爁焱而不滅,水浩洋而不息;猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。這樣的情景讓人想到了什么?對(duì),世界末日紀(jì)元?dú)纾ㄕl說一個(gè)混沌一定很長,讓文明發(fā)展的顛峰)。在這種危機(jī)時(shí)刻,女媧采集本就屬于先天靈寶的五色石,向鴻鈞借來了乾坤爐(先天至寶,盤古斧的柄所化),在經(jīng)女媧全力煉制,補(bǔ)天石才應(yīng)運(yùn)而生。用它填補(bǔ)、扭轉(zhuǎn)整個(gè)紀(jì)元?dú)埲钡姆▌t和毀滅的因果,愣是讓一次紀(jì)元?dú)缦跓o形。逆天!
后羿射日弓
主人:后羿
威能:能射落太陽
功德:助后羿射九日
描述:傳說,射日弓乃是盤古第九代始祖的肉身所化,威力無匹,即便無箭亦能傷人,流傳至今,不知所蹤。盤古第九代始祖乃是死于其侄手中。當(dāng)年他狠心將親弟煅造成刀,卻未斬草除根,后來,其侄長大成人,暗中害死盤古第九代始祖而登上帝位,即為盤古十代始祖。(這段總覺得很坑爹)
十代始祖為報(bào)其父仇,竟以仇人之椎骨為弓背的基本材料,將幾根骨頭拼接而成弓形。以仇人之筋與皮搓成弓弦,以肋骨打制成極樂箭。而后,十代始祖將弓與弦放入地火之中,以奇異的方式煉化為一體,使得弓背晶瑩如玉,彎角更是碧綠之色,肋骨箭身則呈烏黑色,弦絲也化成了金黃之色。
到目前為止,仍沒有人明白,那是以怎樣的一種方式煉化的。
射日弓后來為滿蒼夷所得,滿蒼夷也是為軒轅打得天下的大功臣,后被軒轅封為電母。
數(shù)百年后,東夷有窮國出了一個(gè)極為出類拔萃的人物,那便是——后羿。
當(dāng)時(shí),天空曾同時(shí)出現(xiàn)十個(gè)太陽。他們的母親是東方天帝的妻子,她常把十個(gè)孩子放在世界最東邊的東海洗澡。洗完澡后,他們像小鳥那樣棲息在一棵大樹上,因?yàn)槊總(gè)太陽的中心是只鳥。九個(gè)太陽棲息在長得較矮的樹枝上,另一個(gè)太陽則棲息在樹梢上,每日一換。
人們在大地上生活得非常幸福和睦。可是,有一天,這十個(gè)太陽想到要是他們一起周游天空,肯定很有趣。于是,當(dāng)黎明來臨時(shí),十個(gè)太陽一起爬上車,踏上了穿越天空的征程。這一下,大地上的人們和萬物就遭殃了。十個(gè)太陽像十個(gè)火團(tuán),他們一起放出的熱量烤焦了大地。
河流干枯了,大海也干涸了。所有的魚都死了,水中的怪物便爬上岸偷竊食物。許多人和動(dòng)物渴死了,農(nóng)作物和果園枯萎了,供給人和家畜的食物也斷絕了。人們在火海里掙扎著生存。
這時(shí),年輕的后羿看到人們生活在苦難中,便決心幫助人們脫離苦海。
于是,后羿勵(lì)經(jīng)千難萬險(xiǎn),終于找到了那十個(gè)太陽。后羿先是勸他們不要再十個(gè)一起出來了,還是像以前那樣,一天出來一個(gè)太陽,不然天下的老百姓實(shí)在受不了了。要是再不聽勸,就要把他們射下來。但十個(gè)太陽并沒有聽他的,反而譏諷起后羿來。后羿見勸說無效,只得下定決心射殺太陽。后羿拿出射日弓,開弓搭箭一箭一個(gè)開始光明正大的射殺太陽。太陽們從不屑到驚異到恐懼到最后一邊求饒一邊四處逃命,但后羿還是每箭必中,中者必死,一點(diǎn)都沒有停手的意思。直到只省最后一個(gè)太陽時(shí),當(dāng)后羿要將他射斃時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己準(zhǔn)備的正好的十支箭少了一支。原來是某某(這個(gè)人版本很多有堯、嫦娥、路人甲等等)怕后羿將十個(gè)太陽全部射殺后,大地上將永遠(yuǎn)失去光和熱,所以提前偷走他的一支箭。后羿明白后放過了最后的太陽。
后羿因?yàn)樯錃⑻?拯救了萬物,功勞蓋世,被天帝賜封為天將。后與仙女嫦娥結(jié)為夫妻,生活得美滿幸福。
評(píng)論:后羿一人一弓行遍走天下,遇到有荒獸在各地殘害人民的就毫不猶豫的出手相助。他的弓不止射殺過九只金烏,誅鑿齒于疇華之野,殺九嬰于兇水之上,繳大風(fēng)于青丘之澤,上射十日而下殺猰貐,斷修蛇于洞庭,擒封希于桑林,甚至欺男霸女的黃河水神河伯也被后羿一箭射死。直至后來萬民皆喜,尊稱為“大羿”,置堯以為天子。當(dāng)然一身俠風(fēng)俠骨的后羿最后沒當(dāng)天子,堯把帝位傳給了更適合的圣人“舜”。后羿射日弓之所以是后羿射日弓,名列上古十大神器,因?yàn)樗窃诤篝嗍种校窃趧e人手中就不可能成為射日弓。而后羿可以威震寰宇轉(zhuǎn)戰(zhàn)天下,也少不了這把可以讓他肆意施展的神弓。
赭鞭(神農(nóng)尺)+神農(nóng)鼎
主人:神農(nóng)
威能:鞭打各種草木,詳盡得了解草木是有毒還是無毒,是涼性還是溫性。
煉藥
功德:助神農(nóng)鑒定百草,建立了中華農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)、茶道的基礎(chǔ)
描述:赭鞭(赤色的鞭)
晉代干寶所著《搜神記》第一卷載:神農(nóng)以赭鞭鞭百草,盡知其平毒寒溫之性。
譯文:神農(nóng)氏用赤色神鞭鞭打各種草木,詳盡得了解草木是有毒還是無毒,是涼性還是溫性。
赭鞭,即是赤色的鞭。因神農(nóng)氏有圣德,為火德之帝,故用赤鞭。
相傳,神農(nóng)氏以赭鞭鞭草木,始嘗百草,始有醫(yī)藥,(神農(nóng)用赭鞭鞭打一些草和樹木,第一次嘗各種草的藥效,才有了醫(yī)藥學(xué)。)
《廣雅?釋器》桃湯赭鞭。
1.相傳為神農(nóng)氏用以檢驗(yàn)百草性味的赤色鞭子。
2.古代用為驅(qū)邪之物
《史記?補(bǔ)三皇本紀(jì)》謂:神農(nóng)氏作蠟祭,以赭鞭鞭草木,嘗百草,始有醫(yī)藥!痘茨献?修務(wù)訓(xùn)》亦謂:神農(nóng)嘗百草之滋味,一日而遇七十毒。晉干寶《搜神記》卷一:“神農(nóng)以赭鞭鞭百草,盡知其平毒寒溫之性,臭味所主,以播百谷。”《述異記》卷下:“太原神釜岡中,有神農(nóng)嘗藥之鼎存焉。成陽山中,有神農(nóng)鞭藥處!
神農(nóng)鼎
熬煉仙藥古稱造世鼎,上古時(shí)代神農(nóng)氏為蒼生遍嘗百草,也為后世奠定醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)。神農(nóng)昔日煉制百藥之古鼎,正因積聚千年來無數(shù)靈藥之氣,據(jù)說能煉出天界諸神亦無法輕得之曠世神藥,并隱藏其他神秘之力量。(不可信,但找不到其它資料。)
評(píng)論:神農(nóng)有嘗百草的偉大事跡,為中華建立了農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)、茶道的基礎(chǔ)。但百草不是這么好嘗的,神農(nóng)經(jīng)常中毒,甚至有過一日而遇七十毒的經(jīng)歷。所以神農(nóng)一度很痛苦,直到他得到赭鞭。神農(nóng)最大的功德是嘗百草,而赭鞭是能讓神農(nóng)堅(jiān)持到完成這項(xiàng)偉業(yè)的必備條件(相當(dāng)于靈藥識(shí)別器,藥劑師職業(yè)的神器。。I褶r(nóng)鼎歷史上有,但不出名,所以和赭鞭共占一個(gè)排名。
九州鼎
主人:大禹和夏、商、周的天子還有春秋戰(zhàn)國的某些諸侯
威能:???
功德:鎮(zhèn)九州氣運(yùn)、劃分上古和中古
描述:中國歷史上第一個(gè)朝代--夏朝(約公元前21世紀(jì)至公元前17世紀(jì)),禹王以九州進(jìn)貢的青銅鑄了九只鼎,鼎上分別雕鑄九州物產(chǎn)、奇禽異獸的圖象,精致無比,代表當(dāng)時(shí)的冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州等九州!妒斑z記》中解釋道:“禹鑄九鼎五者以應(yīng)陽法,四者以象陰數(shù)!毕笳魈煜戮胖莘綀@盡歸于夏,九鼎就是鎮(zhèn)國之寶,王權(quán)之象征。約在公元前17世紀(jì)初,夏桀失道,眾叛親離,湯王伐桀,商朝取代夏朝,取桀之九鼎為鎮(zhèn)國之寶。司馬遷在《史記》中記敘道:“桀有亂德,九鼎遷于殷。”公元前1088年,武王伐紂滅商而建周,在洛水之北營建城廓,取名洛邑,并把象征國家政權(quán)有重器--九鼎從商朝國都朝歌遷于洛邑,史稱“定鼎郟×(辱+耳)”。n公元前606年,周王室權(quán)力衰微,諸侯爭霸,楚莊王“伐陸渾之戎,遂至于×(名+隹),觀兵于周疆。”周定王派王孫滿慰勞楚王。楚王故意向王孫滿打聽九鼎的大小和輕重,流露出有取而代之之意。后世稱其有“問鼎之心”。戰(zhàn)國時(shí)期,諸侯各國莫不覬覦周王室的九忐鼎。秦國最有條件并吞六國統(tǒng)一中國,天下盡歸,自然要占有國寶九鼎。公元前258年,秦國滅周,秦昭襄王就把九鼎遷到秦國國都咸陽去了。這標(biāo)志著秦國完全取代了周王室的地位。相傳遷鼎途中,船過泗水時(shí),豫州鼎(即洛陽鼎)突然由船上飛起,化為巨龍沒入水中,尋而未果。秦始皇登位時(shí)鼎只有八只了。九是數(shù)中之最,秦始皇希圖自己的權(quán)力達(dá)至無以復(fù)加的程度,自然要極力尋回那只失落的鼎!妒酚.秦始皇本紀(jì)》中說:秦始皇“過彭城,齋戒禱祠,欲出周鼎于泗水,使十人沒水求之,弗得!鼻厥蓟式K于沒能尋回那只鼎。另外的八鼎秦以后也漸漸失傳,不知所以了。九鼎的下落終成千古之謎。秦以后,鼎的象征意義不再那么被人重視,僅僅存在于人們的語言中。唐代女皇武則天在洛陽重鑄九鼎耗銅56萬斤,其中神州鼎最大。九鼎落成后,宰相、諸王率南北牙宿衛(wèi)兵10萬人簇?fù)砣氤,置于通天宮?磥,第一個(gè)女皇和第一皇帝總有一些是相通的。歷代王侯垂青九鼎,但九鼎并沒有護(hù)住他們的江山社稷,歷史按照它自己的規(guī)律向前發(fā)展,而銅鼎的光澤卻長久地垂照著人類的歷史。到了清代,九鼎之下落更加難以考察尋覓。后代史家只能隨意加以揣測了。王先謙在《漢書補(bǔ)注?郊把志》中認(rèn)為:東周王室在衰落的過程中,已無力量保護(hù)自己。而戰(zhàn)國時(shí)期各個(gè)實(shí)力雄厚的諸侯國,卻虎視眈眈,力圖統(tǒng)一中國,取周而代之。因此,象征王權(quán)和“天命所歸”的九鼎,自然成為各諸侯必欲奪之的稀世國寶;加之此時(shí)周王室財(cái)政困難,入不敷出,于是銷毀九鼎以鑄銅錢,對(duì)外則詭稱九鼎已不知去向,甚至說其中一鼎已東飛沉人泗水之中,免得諸侯國興兵前來問鼎,自找麻煩,王光謙的說法雖似有理,但提不出任何一點(diǎn)史料加以證實(shí),因此,是使人難以置信的。
后世帝王亦曾屢次重鑄九鼎,以武則天萬歲通天元年和宋徽宗崇寧三年兩次最為有名。
評(píng)論:上古最后的神器,它代表著天下統(tǒng)一,并劃分為九州。從此上古時(shí)代結(jié)束(第一次封神結(jié)束),天下自九鼎鎮(zhèn)壓九州后上古諸神逐漸推出歷史舞臺(tái)。作為劃分上古和中古的標(biāo)致,中華國器,上古九大神器,應(yīng)該有它的一席之地。
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