夢幻修真我欲成仙官方版是一款玄幻修仙角色扮演手游，精美絕倫的畫面場景，超大地圖任你探索，多種職業(yè)角色選擇，百變時裝，炫酷翅膀自由搭配，更有海量副本BOSS可以挑戰(zhàn)！

夢幻修真(我欲成仙)手游介紹

《夢幻修真(我欲成仙)》是一款放置類異獸養(yǎng)成游戲

不逼氪，不爆肝

玩家扮演的四大妖神因上古大戰(zhàn)修為耗盡，化為妖蛋陷入了未知的沉眠

開局一顆蛋，踏上修妖之路

建妖族，聚妖丹

煉妖器，妖妃相伴

提升境界，習得無上妖法

以己身之力，扭轉(zhuǎn)天下，重回巔峰。

夢幻修真(我欲成仙)手游特色

1、【萬人PK 幫派跨服】

守護蜀山、跨服幫戰(zhàn)、單人PK、挑戰(zhàn)劍俠排行榜，讓你暢享全民熱血PK的快感!斗天斗地斗戰(zhàn)神，蜀山之巔求道真；

2、【五行陰陽 傳奇Boss戰(zhàn)】

顛覆傳統(tǒng)修仙手游，Boss新玩法強勢來襲，相生相克五行陣，斬妖除魔斗戰(zhàn)神;蜀山、赤炎戰(zhàn)場，積分排行贏海量銅幣、裝備、寶石。全新的劍俠世界，來戰(zhàn)吧；

3、【千里姻緣 非你莫屬】

人群中只因多看你一眼，注定我們今生相伴而行。修仙手游一樣可以尋找真愛，劍俠世界怎可沒有愛侶相伴?夢幻婚禮、煙火繡球、紅包彩禮、多人婚宴、夫妻陣容帶你成雙成對，譜寫愛的幻想；

4、【碎片寶石 神兵自己造】

掃蕩多人副本、神兵幻鏡、幫派副本即掉落大量裝備材料，挖寶、蜀山鎖妖塔、劍俠之路等，帶上傳奇神兵法寶踏上斗戰(zhàn)神佛的仙俠之路；

5、【開心日常 歡樂互動】

贈送鮮花、異性約會、全民斗戰(zhàn)神，幫派知識答題、搶奪眾仙殿，豐富日常，好友互動不停!不一樣的劍俠世界，不一樣的修仙手游。

夢幻修真(我欲成仙)手游小編點評

令人感到十分振奮的江湖姻緣玩法，自由尋找自己的終生幸福，大量的美女子等你邂逅;

加深彼此的愛情，讓你們之間的合作愈加默契，在唯美江湖中，書寫一段難忘的故事。

與老友一同組隊參與團隊競技模式，這里的獎賞十分豐盛，讓你一次就能一飛沖天;

夢幻修真(我欲成仙)手游亮點

唯美畫面展現(xiàn)古風迷人之處；

游戲原畫有頂級畫手操刀制作；

社交系統(tǒng)令你修仙路上不寂寞；

全面的實時社交是撩妹必備的神器，呼兄換弟共闖修仙世界；

法寶、坐騎、仙女降世盤古之力助王者；

虎嘯龍吟，唯俠者盡主沉浮。

相關(guān)問題

中國古代流傳下來的“修真”是否真有其事

修真之士在古代確有其事，不僅有其理論體系的，還存在著諸多的門派，而且還有不少的大成者。

“修真”一詞源自于春秋戰(zhàn)國時期的道家思想，并且隨著道家思想在后世的不斷發(fā)展，逐漸地從一個思想流派發(fā)展成為了誕生于中國本土的一個宗教。而“修真”也逐漸地與修道甚至是修仙劃上了等號。

雖說“修真”是誕生于道家思想，那它的核心理念又是什么呢？

老子是道家思想的開山鼻祖，而且他一生當中，僅留下了一部教會世人修身養(yǎng)性的《道德經(jīng)》，所以“修真”最原始的意思自然是適合修身養(yǎng)性相關(guān)聯(lián)的。

其中的“真”表示的是真實和純凈的意思。而“修真”說的便是要去偽存真。其實更多的是給世人提供了一套思維體系，或者是諸多的思維工具。除了思維層面的，后來又逐漸發(fā)展到了身體層面，所以便出現(xiàn)了所謂的身心同修的說法。

那么，更多的修真門派和理論便隨之而衍生開來。關(guān)于身心同修在修真理論當中的說法是沒有不死的肉身，只有永恒的法身。

修真者只是借助假合的身體來進行修行而已，所以無論修真者修行到怎樣的程度呢，這個假合的肉身，終有一天會消失。而不會消失的，就只有真性的發(fā)生。

自唐末五代以來，由東漢著名的黃老道煉丹，理論家魏伯陽所著的《周易參同契》，成為了修真者們最為推崇的一部道教經(jīng)典。

而且在這一時期，以內(nèi)丹說來解釋，《周易參同契》的流派，逐漸地壓倒了外丹派，進而呢，成為了當時“修真”流派的主流。

與此同時的同一時期，著名的內(nèi)丹學家鐘離權(quán)呂洞賓崔希范張伯端等人呢，都以內(nèi)丹仙學來度人，并且都奉《周易參同契》為丹經(jīng)之祖。也正因如此呢，《周易參同契》便于仙家修煉秘籍的身份而被世人所公認。

由《周易參同契》發(fā)展而來的諸多流派之外的，還有另外的兩個流派，在同一時期脫穎而出，獲得了其中一派的便是曾經(jīng)讓老子寫下《道德經(jīng)》的關(guān)尹子。

由于他在唐代的時候被封為了文始真人，所以這一流派并被稱為文始派。

而另一派則是傳自于漢代東海的修真者王玄甫，由于王玄甫又名王少陽，并且在元代的時候被封為了東華紫府少陽帝君，所以這派又被稱為少陽派。

這兩個宗派在修行的核心理念上是有著很大區(qū)別的：

文始派講究虛無為本，以養(yǎng)性為重，以老子莊子為修行經(jīng)典，該門派中人所修的屬于最上一層的虛無大道，講求通過虛極靜讀，從而進入無天無地的混沌境界。兼顧修命。

少陽派主張性命雙修和煉養(yǎng)陰陽已久，為法而休止，無為法由淺至深，主要分為煉精化氣煉氣化神煉神還虛等步驟。而其中所謂的有為法和無為法，其實指的便是仙游時，只需進達到趨勢相無的境界。

而隨著這些內(nèi)丹學家們不斷地開宗立派，再加上文始派和少陽派的不斷傳承，在歷經(jīng)了后世的宋金元明等幾個朝代之后，逐漸形成了南宗北宗中派東派西派青城派和伍柳派等諸多的修真流派。

而且在諸多的修真流派當中呢，也流行著文始派最高以及少陽派最大的說法。真的便是文史派所修行道家的法門層次是最高的，而奉行少陽派修真法門的門派數(shù)量和人員的規(guī)模是最大的。

武當派的創(chuàng)派宗師張三豐，同時也是宋末元初著名的武術(shù)家和修真者。張三豐他在33歲的時候離開了官場，辭官拜在了火龍真人的門下。

據(jù)記載，這位火龍真人正是內(nèi)丹學家，所以張三豐所傳承的自然以魏伯陽修真流派的修行方法和典籍為主。

然而張三豐并沒有僅僅局限于自己的門派，而是能夠在宋代修真門派呈現(xiàn)大發(fā)展的時候，兼修了其他門派的修行方法。

他綜合了文始派和少陽派修真法門的長處，創(chuàng)立了一個更為特立獨行的修真門派，三豐派又被稱作隱仙派，三豐派的修行理念的是既不至于有為，又不至于無為，注重在陰陽的災劫之中創(chuàng)立一個清凈的法門，而這樣的一個法門呢，其實也兼具了南宗和北宗的特點。