剃頭大師游戲是一款以剃頭為主題的休閑類游戲。當(dāng)我們來(lái)到游戲中的時(shí)候，便是會(huì)當(dāng)一個(gè)剃頭的理發(fā)師，當(dāng)然了，因?yàn)槲覀兊募夹g(shù)不佳，所以剃出來(lái)的頭型肯定是超級(jí)魔性的，特別的解壓。感興趣的玩家速來(lái)游戲中體驗(yàn)吧！

剃頭大師游戲特色介紹

1、解鎖各種理發(fā)工具，購(gòu)買更多新型的理發(fā)用品，不斷進(jìn)步；

2、為每位顧客打造專屬的發(fā)型，并且讓他們滿意，很有意思；

3、休閑模擬游戲玩法，玩家可以在游戲內(nèi)自由設(shè)計(jì)發(fā)型，經(jīng)典有趣的游戲內(nèi)容。

剃頭大師游戲玩法說(shuō)明

1、當(dāng)我們有鑰匙的情況在，可以點(diǎn)擊右上角的【鑰匙】獲得游戲提示，以更快通過(guò)自己不太懂的關(guān)卡，這些提示會(huì)幫助玩家更好應(yīng)對(duì)困難；

2、也可以選擇跳過(guò)此關(guān)卡，在上方有一個(gè)三角形、類似于暫停的按鈕，點(diǎn)擊可以花費(fèi)2個(gè)鑰匙跳過(guò)，為玩家們省去煩惱，先從這一關(guān)略過(guò)，繼續(xù)玩下一關(guān)前去闖蕩；

3、可以通過(guò)左上角的菜單按鈕，進(jìn)入設(shè)置界面，選擇【分享】，可以獲得2個(gè)鑰匙，只有第一次分享才可以獲得；

4、沒(méi)有鑰匙的情況下卡關(guān)了怎么辦？沒(méi)關(guān)系，繼續(xù)點(diǎn)擊右上角的鑰匙按鈕，在彈出的窗口中選擇觀看視頻，可以獲得提示哦！

剃頭大師游戲亮點(diǎn)說(shuō)明

1、理發(fā)大師游戲中的人物都是很夸張的，剪出來(lái)發(fā)型也是很魔性；

2、頭發(fā)的處理看起來(lái)是非常精細(xì)的工作，只有一點(diǎn)點(diǎn)的打理好才能獲得更高的評(píng)價(jià);

3、玩家在游戲中需要按照顧客的需求來(lái)進(jìn)行理發(fā)，還可以DIY哦，魔性搞笑，為顧客設(shè)計(jì)合適的發(fā)型，給你自由發(fā)揮創(chuàng)作，作為發(fā)型設(shè)計(jì)師。

剃頭大師游戲玩家點(diǎn)評(píng)

為顧客設(shè)計(jì)合適的發(fā)型，給你自由發(fā)揮創(chuàng)作，作為發(fā)型設(shè)計(jì)師。

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古代人怎樣理發(fā)？

中國(guó)老百姓從來(lái)遵守圣人教訓(xùn)：“體身發(fā)膚，受之父母，不得傷bai損絲毫�！蹦腥诵畎l(fā)養(yǎng)須．早己成為制度。愛(ài)發(fā)者，將頭發(fā)

梳成發(fā)辮，盤于頭頂，加冠戴鏷，精心愛(ài)護(hù)；愛(ài)須者，將胡須梳理得光潔職逸，睡覺(jué)時(shí)還要罩以錦袋，萬(wàn)分誠(chéng)敬。歷史上曾出現(xiàn)許多諸如柳下惠、徐公、關(guān)云長(zhǎng)等名標(biāo)史冊(cè)的美發(fā)公、美髯公。到了明末，男人美發(fā)發(fā)展到了極致。姚廷遴在他所寫的《歷年記》中談到，自明崇禎元年（1628 )到清康熙三十六年(1697）期間，“男子十六歲方留發(fā)，發(fā)長(zhǎng)披在肩上，如今時(shí)婦女無(wú)異。亦梳‘三把頭’、‘泛心頭’，發(fā)少者用（假發(fā)）益之，甚有發(fā)團(tuán)如冰盤大者，亦如今日婦女梳妝一般。插簪戴花，將彼發(fā)擄手腸起，即名日：‘直擄頭’。二十歲方帶冠。”這種情景，今日看來(lái)，也是新奇之極了。

古代男人斃首（即剪去頭發(fā)），是懲辦罪人的一種刑罰。若是自己削去頭發(fā)，被路人看到，一定視其為瘋子。例如楚國(guó)接輿就因?yàn)閼検�，而被時(shí)人稱為“狂人”。要么就是脫離了紅塵，削發(fā)出家當(dāng)了和尚的僧人。若是斷須，則一定是犯了法規(guī)，無(wú)以自責(zé)，割去胡須，以為懺悔�！度龂�(guó)演義》中馬踏青苗、自踐軍令的曹操．就拔出寶劍非要自刎，在眾人的苦苦勸諫之下，最后割斷須發(fā)表示罪己，就是一個(gè)例子。

及至清朝，努爾哈赤部族人主中原。順治二年(1645），世祖愛(ài)新覺(jué)羅·福臨便下了一道《落發(fā)令》。萊者．除草也．同“剃”。即強(qiáng)令漢人男子如同割草一樣，剃去前額的頭發(fā)，以示臣服歸順新朝。圣旨云：今中外一家．君猶父也．民猶子也．父子一體豈可違異？若不畫(huà)一，終屬二心，不幾為異國(guó)之人乎？自今布告之后，京城限旬日，直隸各省地方自文到部日，亦限旬日，盡令攀發(fā)。遵依者為我國(guó)之民，遲疑者同逆命之寇，必置重罪。……欲將己定地方人民仍存明制．不隨本朝制度者，殺無(wú)赦！