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笑傲仙俠2021最新版是一款多人在線的MMORPG回合制游戲。嶄新的畫風、鮮明的門派特色,各具亮點的副本等你來闖蕩。

【一往無前斬龍劍,萬劍歸一斬鬼神】
蜀山弟子多精于劍道,而第一道試煉,自然也與劍有關(guān)。葬劍谷,傳說中封鎖著邪惡妖物魔喉的冰封雪原就是我們此行的目的地。這次我與其余四位仙友自以為做足了準備,奈何都是初出茅廬,并無實戰(zhàn)經(jīng)驗,
剛剛踏入谷中就被蜂擁而至的小怪霸魂圍剿,好在雖然敵方人數(shù)很多,但殺傷力并不大,一番苦戰(zhàn),我們終是將魔喉一舉擊殺,也首次領會到江湖之險惡。
【天琊三尺龍吟下,君在地府第幾層】
無底洞天的傳說自上古流傳至今,相傳洞天中鎮(zhèn)壓了無窮無盡的邪靈、邪王、邪帝,甚至邪神。即使如今人們已經(jīng)掌握了隨時破開洞天時空的傳送之法,亦從來沒人能探索完全,只得將之作為門派弟子歷練的寶地。
沒錯,葬劍谷一役之后,師門深知我等小輩還需歷練,特地開啟無底洞天,以作試煉之用。洞天總共有120層,每隔5層就有一只強大的妖魔妄圖將打擾它們的侵入者撕碎,但仙界至寶幻靈石及試煉成功的師門獎勵卻的確讓人垂涎。
神授吾長生之術(shù),但吾所求非此也。
何為修仙?吾又為何修仙?
為天下蒼生,為心中正道,為顛覆昆侖?
為美人一笑,為前塵往事,為一心執(zhí)念?
世人只道少年狂,傾寰宇,破蒼穹。
卻沒有人想過,少年為何修仙,修得又是個何物。
每一層,每一步,少年經(jīng)歷了多少磨難,
除他之外,無人知曉。
這是一段不那么容易的修仙路,
摸索的時候,會失;
進階的時候,會受傷;
一邊要匡扶正義消除魔物,
一邊還要努力修煉變得更強。
各位道友們,你們準備好了嗎?
我等諸位,笑傲仙俠!
【上線時間】2020年12月16日上午10點
【公測福利】
福利一:注冊就送公測大禮包
仙盟靈玉
188
靈石
8888
筑基丹·極品
10
凝氣丹·極品
10
福利二:【內(nèi)測返利】充值雙倍返還
所有內(nèi)測期間有充值的玩家,本次公測可獲得200%的仙盟靈玉返還。返還仙盟靈玉數(shù)量為內(nèi)測充值人民幣額度* 400(例:內(nèi)測充值6元,本次公測可獲得2400仙盟靈玉返還)
注:本次公測只有登錄與內(nèi)測相同的渠道和賬號才能獲得以上返利哦~
《笑傲仙俠》如何到達元嬰期?達到金丹十階步入元嬰的過程中是需要渡劫的,然而渡劫道路困難重重,道友還需謹慎應對做好準備。順利度過自然實力大幅提升,開始元嬰階段的修真之旅。渡劫失敗則會有所損失,降低修為。對于很多剛步入笑傲仙俠的萌新,由于沒有渡劫經(jīng)驗,往往第一次都會失敗。對于如何渡劫,如何渡劫成功,其實是有小技巧的,下面給大家分享一下渡劫的具體玩法攻略。
1.熟悉渡劫的玩法操作
(1)【選擇丹藥】灰色按鈕是用來在渡劫前選擇使用的丹藥的,只有在渡劫前才能進行此操作,一但點擊開始渡劫就無法選擇和切換丹藥了。
(2)【選擇法寶】灰色按鈕是可以選擇使用的渡劫法寶,渡劫法寶在仙盟百寶閣、會員商店、宗門坊市都有的賣。建議購買1~2個,因為渡劫前是可以安裝三個渡劫法寶的,在渡劫中雷劫會先打掉法寶的血量才會劈到人的身上,所以多一個渡劫法寶就相當于多一重保護。但是為什么不夠賣3個呢?可一看一下渡劫法寶的效果說明,每秒消耗2點法力,總之我在渡劫時,往往在第二個法寶血量空時,差不多法力也快消耗完了。如果身上有補充法力的丹藥或者增加法力的飾品也可嘗試使用3個渡劫法寶。此外在購買渡劫法寶時一定要看清楚使用等級,如果使用等級超過你的等級,是沒有辦法使用的。
(3)【選擇陣法】灰色按鈕是選擇陣法來替你抗雷的,效果與渡劫法寶一樣,只不過只能使用一個。但是陣法是每秒消耗靈石的,注意不要在自己靈石不充足的情況下還要使用陣法。一但靈石消耗完畢,就算陣法還有血量,也不會替你扛雷了。
2.前期做一定的準備:需要的渡劫陣法、渡劫法寶一定要花靈石去買,有舍才有得。療傷類丹藥多購買一些,一定會用得到從而達到有備無患。尤其是立即恢復類的丹藥,一定要多準備些。只要道具準備足夠充足,可以說渡劫已然成功了一半。
3.療傷類丹藥使用技巧:注意左上角下一波天雷倒計時,在倒計時階段都可以使用丹藥。當雷劫打到人的身上并造成傷害,這波雷劫結(jié)束時,立即使用丹藥補充血量。使用丹藥時,可以使用立即回復類丹藥和持續(xù)恢復類丹藥交替使用。持續(xù)恢復類丹藥血量恢復多,但回復過程需要一定時間,重復使用恢復效果不會累加,但會累加持續(xù)時間。如此一來,在雷劫的回合,雷劫打在主角身上時,血量也是時刻在恢復的。
4.提升煉體境界:修煉過程中需要兼顧煉體境界,一味的提升煉氣境界,可能會因為血量不足而無法渡過雷劫。所以一定要提高煉體境界,至少要到淬血期,在各種渡劫道具準備充足的情況下才能渡過雷劫。當然,煉體境界越高越好,當高到一定境界甚至可以不用任何渡劫道具,不做任何準備都可以安然渡過雷劫。所以當你嘗試幾次后都還沒有渡過雷劫,不妨沉下心來,努力提升煉體吧。
世界一直都在變化,經(jīng)典始終都在流傳。繼金庸和古龍等人的武俠時代之后,有一朵燦爛的文學之花,已經(jīng)在網(wǎng)絡世界里悄然盛開。
仙俠:這是一種新時代的文化產(chǎn)物,比武俠的世界背景更加宏大,故事的玄幻性也更加豐富,也正因如此,這一類的文學作品在目前受到了眾多讀者的歡迎與青睞,在各大主流網(wǎng)絡小說平臺上,此類作品都能夠占據(jù)非常重要的一席之地。
但是與此同時, 也有很多人在心中存在著一些成見,始終認為現(xiàn)在的網(wǎng)絡小說中沒有足夠的文學底蘊作為支撐,不足以被稱之為一種文化。其實這樣的想法存在著很大的偏差,現(xiàn)在的網(wǎng)絡小說固然良莠不齊,不過卻并不能完全一概而論。
就像武俠小說剛開始流行的時候,也有許多質(zhì)疑和否定的聲音,可最后金庸先生等人的作品,依然成為了一個時代的經(jīng)典。而如今網(wǎng)絡上流行的仙俠文化也是一樣,都在逐漸完善,在朝著經(jīng)典的方向努力前行,其中的內(nèi)涵和底蘊,也在不斷地加深。
時至今日,仙俠文化當中,不僅吸收了令人向往的俠義精神,同時也融入了許多具有神秘氣息的神話元素,從而形成了一套全新的仙俠概念:以武俠精神為“魂,以神話色彩為“形”。
仙俠與武俠的不解之緣
其實在眼下的仙俠作品中,屬于武俠時代的精神信念并沒有被徹底丟棄,或者也可以說,如今的仙俠實際上是脫胎于武俠。尤其是那種敢于為了正義,而橫眉冷對千夫指的俠義精神,在很多仙俠小說中都得到了非常明顯的體現(xiàn)。
畢竟這一代的仙俠作者,有許多都是在武俠文化的熏陶之下成長到了今天,心中都有一份難以磨滅的情懷。所以在創(chuàng)作自己作品的同時,自然難免將這份情懷代入其中,不知不覺間沾染上武俠時代的氣息。
比如那些奇幻修真類的文學作品,其中的主角往往都有一種趨向于武俠精神的人物性格,即使在自身能力不足的情況下,他們也總是能夠堅持在正義的立場,不會向邪惡的一派真正妥協(xié)。不恃強凌弱,不卑躬屈膝,敢于同現(xiàn)實和命運斗爭到底。哪怕人生的道路上充滿挫折與坎坷,他們也依然能堅持著自己的初心,不會迷失或者沉淪。
就像《誅仙》中的張小凡,雖然也曾經(jīng)因為一系列的變故墮入魔道,但是最終卻依然能夠在他人的引導,和內(nèi)心良知的作用之下得以重返光明,并且在關(guān)鍵時刻啟動了“誅仙劍陣”,擋住了企圖毀滅青云門的“鬼王”,成功阻止了一場慘劇的發(fā)生。由此可見,在他的內(nèi)心里,其實一直都在堅守著人性的底線,不曾因他人的誤解和個人的恩怨而放棄對“善”的恪守。
“傷天害理的事,我沒有做過!”
這是《誅仙》原著中張小凡親口所說,可以說完美詮釋了這部書的人性宗旨。
然而這與武俠精神中的俠義之道又是何其的相似,終其一生都不會偏離自己堅守的道義。正因如此,這一部書才會被稱為“后金庸時代的武俠圣經(jīng)”。
因為這種守護“大義”,恪守人格底線的信念,和金庸古龍等人刻畫的俠者風范,可謂是一脈相承,都擁有著相似的人性閃光點和人格魅力。
如此一來也就進一步證明了,仙俠和武俠之間的不解之緣,這兩種文化雖然分別屬于不同時代的產(chǎn)物,但是其本質(zhì)是卻是同一種精神的傳承,見證著人們對于光明和正義堅守與向往。而這也正是仙俠文化的精神底蘊,是一種美好信念的延續(xù)。
或者說,仙俠在武俠的基礎上注入了一種新的元素,并將之引入了一個新的層次。
神話元素的融入,形成了仙俠文化的獨特吸引力
仙俠之所以能夠和武俠有所區(qū)分,其實最主要的一點就在于神話元素的融入。因為在之前的武俠小說當中,那些大俠雖然一個個身懷絕世武功,可以飛檐走壁,以一敵百。但是究其本質(zhì)而言,他們依然是一些生活在人世間的普通人,而且書中的世界背景,也往往都是以某個真實的歷史時間段為原型,去塑造一個與現(xiàn)實不太一樣的武俠世界。
就像金庸的《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》把故事設定在南宋年間,還有古龍的《多情劍客無情劍》是以明朝末年為背景等等。
不過仙俠題材的小說,顯然已經(jīng)脫離了這種具有現(xiàn)實性的限制。這些故事可以設定在任意背景之下,甚至可以完全脫離現(xiàn)實世界,達到自成一派的效果。
這一突破無疑大大豐富了故事的內(nèi)容,能夠使作者更加充分地發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,從而展現(xiàn)出一個又一個充滿神秘氣息的仙俠世界,以及更富傳奇色彩的人物經(jīng)歷。同時也可以把一些富有民族色彩的神話傳說,融入到自己的作品當中,以此進一步加深仙俠文化的特色。
不過如今的仙俠小說,對于那些膾炙人口的古典神話,也并非是以復制粘貼的形式呈現(xiàn)。而是在原來的基礎上,添加了更多稀奇古怪的想法,以及自己對于人生和世界的感悟,給古老的神話故事,賦予了與眾不同的新意。
比如許多仙俠小說當中,都有關(guān)于龍、鳳、麒麟、饕餮等諸多神獸的描寫,還有古代傳說中的那些神話人物,也都在這些作品中閃現(xiàn)過身影。此外還有各種各樣的奇異能力,如騰云駕霧飛天遁地,摘星逐月遨游太虛……
這是武俠題材的小說不具備的特色,也是新時代文學作者們創(chuàng)造力與想象力的體現(xiàn)。
各種過來壯闊的場景,與激蕩人心的情節(jié),是這些仙俠作品能夠吸引人心的主要原因之一,能夠給人造成非常強大的內(nèi)心沖擊。
而且關(guān)于這方面的創(chuàng)新和探索,其實也并非沒有底蘊。因為早在20世紀30年代的時候,我國便有了首部具有仙俠色彩的小說——《蜀山劍俠傳》。按照時間來推算的話,此書比金庸、古龍等人創(chuàng)造的武俠時代更為久遠。
這是一部被著名文學作家倪匡,稱贊為“天下第一奇書”的仙俠作品。
其作者在書中融合了深厚的國學文化,運用變化無常的行文手法,并對世間的人文思想進行糅合,然后再配合天馬行空的想象,為人們展現(xiàn)出了一個具有俠義氣息的“仙道”世界。這種風格可以說是東方仙俠文化的獨特之處,迄今為止依然在被世人繼續(xù)沿用。
盡管現(xiàn)在的仙俠作品,早已超出了《蜀山劍俠傳》的世界格局,但是這部書的存在,至少可以證明仙俠文化的道路,已經(jīng)走上了一個正確的方向,并且開創(chuàng)了自己的特色。
武俠精神為“魂”,神話色彩為“形”,共同造就了如今仙俠文化
光怪離奇的世界背景,與豐富多彩的情節(jié)設定,是仙俠作品最具吸引力的獨到特色,能夠在滿足人們幻想的同時,形成一種精神層次的新鮮體驗。因為在那些作品當中,總是會有一些聞所未聞,見所未見的場景或者神秘事物,來刷新讀者的認知。
那種氣勢恢宏的場面,或者引人入勝的情節(jié),以及各種曲折離奇的人物經(jīng)歷,便相當于一部書的形體,可以給人留下非常形象的直觀印象。
書中所蘊含的俠義精神,則相當于整部書的靈魂,是能夠體現(xiàn)內(nèi)涵與宗旨的關(guān)鍵核心。因為所有的情節(jié)和背景,其實都在圍繞著同一個內(nèi)涵思想,是為了渲染整部書的主旨。
也就是說仙俠文化的本質(zhì),其實就是以神話的方式,去呈現(xiàn)俠義精神的宗旨。改變的是形式,傳承的是信念。
形式的變化,是為了進一步抒發(fā)想象力和創(chuàng)造力,營造出更加豐富的故事內(nèi)容。不變的信念,代表著精神上的堅守,譜寫著一種令人向往情懷。
總而言之,如今的仙俠文化,既包含了對俠義之道的傳承,同時也融合了神話傳說的神秘色彩,從而造就了一種新的文學概念,引領了一個時代的潮流。
它以武俠精神為靈魂,以神話色彩為形體,在傳承中不斷創(chuàng)新。
每一種文化的發(fā)展都離不開融合與創(chuàng)新
從廣義角度上來說,仙俠文化可以理解為是武俠精神的變種,是人們將現(xiàn)實中的俠義之道,放在了更為廣闊的神話背景之中。兩種不同元素的相互融合,開創(chuàng)了一條全新的文化道路。
其實不僅是現(xiàn)在的仙俠文化,每一種文化想要形成獨特的風格和魅力,都離不開融合與創(chuàng)新。只有不斷的大膽嘗試,注入更多的新鮮血液,才能在時代的發(fā)展中推陳出新,引領新的潮流。
因為我們處在一個多元化的世界,每一種事物都有相互融合的可能,而每一次成功的融合,便是一次前所未有的創(chuàng)新。
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