莽荒天下原班人馬歷時3年打造，全新仙俠奇幻大作——《白蛇雷劫》新春來襲！ 游戲采用全新的獨立3D引擎，為玩家呈現(xiàn)全新4k畫質(zhì)版本。新派仙俠等你來戰(zhàn)！

白蛇雷劫登陸送VIP介紹

近戰(zhàn)劍客，群攻破軍，遠(yuǎn)程天師，控制魅舞，多種職業(yè)任君挑選。

在游戲中，玩家可以體驗到暢爽的即時戰(zhàn)斗，豐富的玩法和激烈的對抗，還能招募各式各樣隨從，收集種類繁多的秘寶和神器。

白蛇雷劫登陸送VIP特色

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白蛇雷劫登陸送VIP亮點

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相關(guān)介紹

從“嚇人”到“感人”，還原《白蛇傳》的本來面目

我國民間傳說中的四大愛情悲劇《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇傳》，《白蛇傳》的故事可謂是“無人不知無人不曉”。而1992年，由趙雅芝和葉童主演的《新白娘子傳奇》更是成為了幾代人心中的經(jīng)典。

大家都曾被許仙與白娘子的愛情所感動，而劇中的大反派、拆散白娘子夫妻二人的老和尚法海，則成了“全民公敵”，直到“容嬤嬤”出現(xiàn)，才將他從這個尷尬的地位上所解救了出來。

但就是這樣一個感人至深的愛情故事，其最初的原型，卻來自于恐怖故事。這關(guān)于這件事，我們還要從《白蛇傳》的源頭開始說起。

《白蛇傳》最早的源頭，可以追溯到唐代。

在唐代的傳奇小說集《博異志》中，曾記載了一篇名為《李黃》的小說。這篇小說的主人公李黃，是一個富家子。有一天李黃在長安的鬧市中，偶遇了一名風(fēng)姿絕代的白衣女郎。兩人僅僅是打了個照面，李黃就丟了魂，一心想要結(jié)識這名白衣女郎。在白衣女郎的姨母青衣老嫗的撮合之下，李黃成功進(jìn)入了白衣女郎金碧輝煌的家中，與白衣女郎纏綿了三日才意猶未盡地離去。

可在回家之后，李黃卻是一病不起，整個人癱瘓在床連話都說不出來，不管家里人怎么找醫(yī)生看病，李黃都絲毫沒有好轉(zhuǎn)。等到家中的仆人問道李黃身上散發(fā)出的腥臊味之后，一掀被子才發(fā)現(xiàn)，李黃的身體早已化為了一灘膿水。驚慌失措的家人們趕緊順著李黃曾經(jīng)的足跡，來到白衣女郎的住處詢問情況，卻發(fā)現(xiàn)根本沒有什么豪門府邸，只有一座廢棄的園子，園子中間還兀然立著一棵光禿禿的樹。李黃的家人們經(jīng)過打聽了解到，這個園子早已經(jīng)廢棄了好幾年了，經(jīng)常有一條大白蛇出沒。李黃的家人這才明白，李黃是讓蛇妖給害了。

雖然《李黃》的故事和現(xiàn)在大家熟悉的《白蛇傳》截然不同，但這個恐怖的故事，卻為后世的創(chuàng)作提供了一個好素材。所以到了宋代的時候，《白蛇傳》的改進(jìn)版本《西湖三塔記》也因此應(yīng)運而生，而故事的地點，也從繁華的長安鬧市轉(zhuǎn)移到了煙波浩渺的西湖邊上。

在《西湖三塔記》里，故事的主人公名叫奚宣贊。這一讀音，已于后世《白蛇傳》的主角許仙的讀音極為相近了。

奚宣贊這個人，也是一位富家公子。他無意之間曾在西湖邊上救了一位名叫白卯奴的小姑娘。作為小姑娘的救命恩人，奚宣贊受到了小姑娘家人的邀請，來到白府做客。到了白府之后，奚宣贊發(fā)現(xiàn)，白家的當(dāng)家人，居然是一位容貌艷麗的美婦人。這位美麗的婦人，自稱是卯奴的母親，說自己孀居在家和卯奴相依為命。

這個美婦人還名仆人設(shè)下宴席，以答謝奚宣贊對卯奴的恩情，奚宣贊推脫不過，只好留了下來。在一番推杯換盞之后，美婦人卻突然變了臉色，她命人帶上一名渾身赤裸的青年男子，并親手持刀，取出青年男子的心肝，要奚宣贊與她分食。這一場景，嚇得奚宣贊是魂飛魄散，他一下就明白了過來，自己這是誤入了妖怪的府邸。

這時，美婦人又趁機(jī)對奚宣贊說，自己孀居已久，為了報答奚宣贊對卯奴的恩情，自己愿意以身相許，要是奚宣贊不同意，剛才青年男子的結(jié)局，也將成為他的下場。

面對美婦人的脅迫，奚宣贊在萬般無奈之下，只好答應(yīng)了下來，在白府一住就是半個多月。在這三個月里，奚宣贊淪為了美婦人的男寵。他曾三番兩次的想要逃脫，卻都被抓了回來。后來在卯奴的幫助下，奚宣贊成功逃脫回家，并遇上了學(xué)道得成歸家的叔叔奚真人。

最終，奚真人在奚宣贊的指引下，來到了白府。經(jīng)過一番斗法之后，奚真人將白府中的妖怪通通地打回了原型，而那位美婦人也是一條大白蛇。白府的妖怪們，在被奚真人在收服之后，便被鎮(zhèn)壓在了西湖的三塔之下。

《西湖三塔記》的故事，無論地點、人物還是情節(jié)，都與后世的《白蛇傳》有著許多相似的地方，但整體故事依然不夠完整。等到了明代時期，小說家馮夢龍的出現(xiàn)，終于將一個完整的《白蛇傳》的故事呈現(xiàn)在了世人的眼前。

馮夢龍在他的《三言二拍》的《警世通言》當(dāng)中，有一個《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》的故事。在這個故事中，主人公的名字，已經(jīng)成為了許宣，這和后來許仙的名字幾乎一致。而在馮夢龍的故事中，白娘子雖然是蛇妖，但卻不已害人吃人為目的，反而卻成為了一個癡情的女人。

但許宣卻和李黃一樣，是一個貪戀美色的輕浮少年，在見到白娘子后，以借傘為名，主動靠近白娘子，并贏得了白娘子的芳心，與白娘子結(jié)為夫妻。

可在許宣得知白娘子是蛇妖之后，卻全然不顧夫妻情誼，負(fù)心薄情的他哭嚎著希望高人能夠出手拯救自己。法海禪師這個角色，也就是在這種情況下登場的，這也是在《白蛇傳》的故事中第一次出現(xiàn)法海老和尚的身影。

馮夢龍寫這個故事最初的用意，是為了警醒世人，不要貪戀美色，被美色所迷惑。但是奇怪的是，這個故事不僅沒有斷絕人們對美色的迷戀，反而是激起了人們對愛情的向往。所以到了乾隆36年，戲劇家方成培改編的戲劇《雷峰塔》出現(xiàn)了。在這一版本的故事中，方成培戲劇性地加入了白娘子懷孕、為許宣盜仙草、斗法海等情節(jié)，與現(xiàn)在我們所見到的《白蛇傳》的故事已經(jīng)大致相同。方成培還將許宣貪戀美色而招惹白娘子的開頭，改編為白娘子修煉多年，一見許宣動了凡心，一心追愛。在方成培的故事里，白娘子從蛇妖，蛻變成了為了愛情奮不顧身的半仙。

這個版本的《白蛇傳》故事，在當(dāng)時一經(jīng)推出就受到了人們的喜愛，各大昆曲戲班爭相彩排，成為了那個時代最家喻戶曉的昆曲劇目，也讓《白蛇傳》的故事就此定型，深入到了人們的心里。

從最初的恐怖故事，到后來的愛情傳說，《白蛇傳》故事的演變，所表現(xiàn)的其實是在藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中人性的不斷覺醒。唐代人、宋代人在創(chuàng)作《李黃》與《西湖三塔記》的時候，很明顯只是將其作為一則志怪故事所收錄，所以才會顯得缺乏情節(jié)與故事。而到了馮夢龍的筆下，整個《白蛇傳》的故事，從出發(fā)點開始，就蘊含著濃重的道德說教氣息，這樣的故事雖然完整，卻缺乏生命的張力。而在方成培的《雷峰塔》中，蛇妖白娘子終于擺脫了自身“妖”的內(nèi)核，成為了一個徹徹底底的“人”。也正是方成培這種對白娘子人性的賦予，才最終成就了《白蛇傳》這一家喻戶曉的愛情佳話。