了凡錄是全新的回合制冒險游戲，被了凡錄的游戲圖標(biāo)吸引了，感覺是自己喜歡的風(fēng)格，畫風(fēng)和背景也有那味了，感覺跟自己想要的一個完美回合手游的很多點都相符，入坑了~

游戲背景設(shè)定

有一：

鴻蒙初辟，清濁始分，上有至高神墟，墟生地界千千。

上靈神墟下有一地界，因生天道、育有生靈，自稱乾元。

乾元已有太初三千年，又經(jīng)大荒兩千年，爾今蒼生觸道。

是日，天道雙子誕于乾元一隅，一曰乘風(fēng)，一曰瑤光。

不久神墟賜道乾元，后有四大仙尊稱首，率領(lǐng)眾生修道。

有二：

一日乾元忽現(xiàn)嗜血惡獸，眾生寢食難安。

雙子奔走世間，卻難救眾生于水火之中。

后四大仙尊齊力平息浩劫，并得飛升福報。

然，天門才開，上神為何執(zhí)戈而來？

游戲福利

1、每日送限時代金券，可支付游戲內(nèi)所有計費(fèi)點

2、簽到送8技能吸血鬼

3、開局送染色彩果*10、元寶*188888、傳家法寶*1

4、送坐騎自選禮包

5、送時裝彩蝶羽翼

6、充值比例1:1000仙玉

了凡錄新手攻略

在《了凡錄》手游中，如何暢玩并讓新手少走彎路呢？這款充滿冒險競技趣味的闖關(guān)游戲，以回合策略考驗玩家的陣容搭配，寵物合成也是不可或缺的環(huán)節(jié)。下面就為大家?guī)�來詳�?xì)的新手攻略，相信你一定會喜歡。

一、門派選擇

若蘭寺（奶媽）：

擅長生命恢復(fù)與驅(qū)散負(fù)面狀態(tài)，是團(tuán)隊中的重要治療角色，在 PVE 中作用顯著。

寶石插槽推薦鑲嵌治療、防御、法抗、氣血和抗封寶石。

加點方面，0 氪或微氪玩家在 PVE 和 PVP 中可選擇 3 體 2 耐或 2 體 1 魔 2 耐的方式，當(dāng)藍(lán)量不足時，這種加點能降低容錯率。土豪玩家在 PVP 中，腰帶和鞋子可打速度寶石，并根據(jù)固定隊伍情況進(jìn)行陪速加點。

獸皇剎（輔助）：

技能主要用于提升隊友攻擊力、速度以及提供護(hù)盾。

寶石推薦鑲嵌防御、法抗、速度、氣血等屬性。

加點時，龜速流不太推薦�？蛇x擇 2 敏 2 耐 1 體（可打雙速度雙氣血寶石）、3 敏 1 體 1 耐或 2 耐（可打四速度寶石）。在 PVP 中，根據(jù)固定隊伍陪速，可選擇 2 到 4 敏加點。

御劍宗（封系）：

以控制敵人技能或移動為主要手段。

寶石選擇封印、防御、法抗、速度、氣血等屬性。

該門派對速度要求較高，在 PVE 中至少 4 敏 1 體加點。PVP 中，土豪玩家推薦 5 敏加點，只有拿到一速，才能發(fā)揮封系的最大作用。

天魔宗（物理輸出）：

物理輸出能力出色，擁有三連、秒 3 單攻加斬殺追擊、7 連等技能。

寶石鑲嵌物理、防御、法抗、速度、氣血、暴擊等屬性。

加點方式多樣，5 力加點適合 PVE；PVP 中除 5 力外，常規(guī)有 4 力 1 敏和 3 力 2 敏的加點，需要一定的裝備和寶寶支撐；3 力 2 耐（非常規(guī)需慎重）；還有怒氣流打法的 5 敏（靠沉默搶 1 速封人，但風(fēng)險較高）。

潮音谷（法師）：

技能豐富多樣，包括單體魔法攻擊、群體攻擊、詛咒、減益以及封鎖對手技能等多種模式。

寶石推薦鑲嵌法傷、防御、速度、氣血、暴擊等屬性。

PVE 和 PVP 中加點不同。PVE 可選擇 5 神智（簡單暴力）或 4 神智 1 耐；PVP 中可以 5 魔或 4 神智 1 耐不打速度寶石，也可以 4 神智 1 敏搶速壓低對面血線，可根據(jù)情況選擇 2 速寶石或 4 速寶石。

二、日常任務(wù)與活動

主線任務(wù)：

初入游戲，先做主線任務(wù)，能快速了解游戲世界。主線劇情會帶來大量經(jīng)驗值和資源，是前期升級的主要途徑。

師門任務(wù)：

每天完成 10 次師門任務(wù)，可獲得大量人物經(jīng)驗、活力以及元寶�；盍�可用于參與生活玩法。

百鬼夜行：

掛機(jī)可獲得大量經(jīng)驗以及銀兩，組隊掛機(jī)有獎勵加成。掛滿一段時間后，記得領(lǐng)取掛機(jī)獎勵，通常為洗靈水和蘊(yùn)道丹。

寶圖任務(wù)：

每天進(jìn)行 10 次任務(wù)探索拾取藏寶圖，能獲得裝備打造材料、寶石、洗髓丹、隨機(jī)五寶等獎勵，是獲取裝備材料的重要任務(wù)。

五鬼鬧判：

每天五次領(lǐng)取抓鬼任務(wù)，抓鬼成功可獲得元寶以及培養(yǎng)裝備的各種材料、月魄石、靈石、靈粹。

洛陽懸賞：

單人常駐必做活動，可獲取寵物經(jīng)驗、洗靈水以及珍稀高級靈訣。同時，也是特質(zhì)裝備材料 “靈石” 和特質(zhì)藏寶圖的材料 “了凡錄” 的獲取方式之一。

四方妖王：

使用高級藏寶圖時可能會召喚出妖王，放妖者和擊殺者都能獲得經(jīng)驗獎勵。

星宿挑戰(zhàn)：

難度較高但收益豐厚，挑戰(zhàn)成功可以獲得大量經(jīng)驗和珍稀道具。注重團(tuán)隊協(xié)作，挑戰(zhàn)前需做好準(zhǔn)備。

無極殿：

需要組隊前往挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)成功可以獲得大量裝備資源。

游戲簡評

既是了凡，又是不凡，好名字，也希望這個游戲，能像這個名字那樣，平凡已經(jīng)過去，之后只有不凡，更能讓這個游戲在玩家的心目中，不凡。

1.回合游戲是我比較喜歡的類型，因為它不注重于打打殺殺，不注重于氪與肝，更多的是注重配合，你要永遠(yuǎn)相信1+1＞2的道理！

2.看的出你們想要做一個好游戲的心，但是想做出一個真正的好游戲不簡單，不過好游戲永遠(yuǎn)不缺玩家和資源。

3.因為這條路，難走，我相信其他玩家也知道，更不可能讓每個玩家滿意，所以，在你們沒有前進(jìn)的動力，或者遇到瓶頸的時候，想想我們這第一批的預(yù)約玩家

順帶說一句，比較重要的，不要中途搞消失，這是對喜歡你們的玩家最基本的respect！

人物角色背景介紹

魔族之源

犀渠未出現(xiàn)之前魔族居住的落魔淵就是一片混亂之地，充斥著血腥的暴力，毫無章法的斗爭，讓落魔淵在很長一段時間內(nèi)，被人稱為蠻荒之地，居住在其中的魔族也被其它種族認(rèn)為是未開化的族類。而年少的犀渠卻不這么認(rèn)為，魔族身強(qiáng)體健，對于靈力的感知也不弱，只是魔族天性好斗，不喜管教，故而才成一盤散沙。于是成年的犀渠，告別家族，離開落魔淵，開始在乾元有利。

犀渠游歷世間的目的，本是為了學(xué)習(xí)各個種族的律法，好從中找到管理魔族的方式，但除此之外，犀渠還有意外之喜，那便是在漫長的游歷中，犀渠逐漸將使用靈氣的方法融會貫通，在結(jié)合魔族固有的特性之下，犀渠對于修煉的理解逐漸形成一種道義，只是遲遲未成形，但犀渠的經(jīng)驗卻給了后世魔族不少啟發(fā)。

當(dāng)年犀渠在世游歷，以一己之力阻止了伏羲和昊天雙方的爭斗，更是以多年游歷的所見所得開到昊天，后昊天將神賜道法托出，犀渠取其精華去其糟粕，結(jié)合自己的經(jīng)歷，思考出一套適合魔族修煉的道義。最后犀渠回到落魔淵，將自己所得道義和對各個種族修習(xí)的道法，無償獻(xiàn)給當(dāng)時魔族首領(lǐng)，后魔族收伏割據(jù)的勢力，形成一個管理機(jī)構(gòu)，也就是天魔宗的前身。

人族之源

伏羲作為人族開道的第一人，相比其他三位仙尊出自名門，自學(xué)成才的伏兮，曾經(jīng)在修界更像一個跳梁小丑，她不建幫立派，更無償將自己所知所學(xué)傾囊相授給在講義上的每一位求道者。這一行為惹怒當(dāng)時很多的勢力，但伏羲不爭不搶，更不依附于任何組織，即便被壓迫打壓，伏羲依舊沒有放棄講義。久而久而，當(dāng)時修界便放松了對伏羲的壓制，伏羲也就能更專心的專研道義。

當(dāng)時的大荒，修道未有系統(tǒng)，生靈心間對于道的定義的也只有一層粗淺的理解。伏兮也不清楚何為道，但催促她向前只有強(qiáng)烈的求知欲，例如大荒之前的太初，再例如乾元之外的世界，伏兮認(rèn)為道是解開她疑惑的最好的辦法。伏羲更像為一個師者，她無法點悟眾生何為道，但其創(chuàng)建的乾元悟道講義，講義座下諸多逐道之人，都在她那獲得了如何探索自己心內(nèi)之道的最好方法。御劍宗的開宗祖師三清道長，便長在講義中聽學(xué)道義，乾坤陣?yán)L制，也是三清受伏羲點化而由此繪制。

后伏羲從昊天口中得知了上神給與的道義，上神的道義給了乾元修界莫大鼓舞，眾人紛紛放棄追索道義，轉(zhuǎn)而以上神道義為基石，發(fā)展處各式派系。伏羲從昊天口中得知神墟的存在后，心間便更加熱忱起來，她以一己之力利用已有的講義，迅速擴(kuò)大了人族修真的隊伍，人族終于也可從乾元最弱的種族中站起身來，紛紛建派立宗。

伏羲出身半妖，大荒之時將人妖相戀視為異端，伏羲跟著人族的母親顛沛流離很長一段時間后，得益于結(jié)識了出自妖族名門的白澤，這才在圣獸山落腳，受黎山老母之師啟蒙，開始逐道。

鬼族之源

蘭若寺設(shè)立在地府之內(nèi)，早在地府建立前鬼姥姥便已存在。鬼姥姥憐憫覺醒靈智靈魂害怕輪回的苦楚，于是接收那些不愿轉(zhuǎn)生的孤靈，并教授他們納靈的術(shù)法，讓他們能不被地府的污穢浸染，從而能更長久的生存，這便是蘭若寺建立的基礎(chǔ)。鬼姥姥面冷心善，知識淵博，連閻王都常常找鬼姥姥答疑解惑。

鬼姥姥的身世關(guān)聯(lián)一個佛的信仰，相傳鬼姥姥并不是乾元生靈，而是來自大乘界。大乘界的生靈寡欲心慈，佛法無邊，實力非同一般，他們憐憫眾生凄苦，于是派下使者，突破界阻，解救眾生于疾苦。

妖族之源

大荒之時，妖族生靈皆是逐族群而居，只有勢力強(qiáng)弱之分，并沒有宗門的理念，當(dāng)時白澤是一個行將沒落的有名部落的子弟，白澤所在的人頭馬部落以母系為尊，白澤身為酋長的嫡長子卻沒有繼承部落的權(quán)利，好在白澤心不在此，成年之后便離開族群，在圣獸山內(nèi)獨自生活。

后伏羲逃難來到圣獸山，伏羲母親意外身亡，白澤于惡獸口下救下伏羲，也因此暗生情愫，后白澤拜托昌黎老妖(黎山老母的師傅，黎山老母是伙伴白娘子的師傅)照顧伏羲。昌黎老妖是妖族中較早修道的一批，妖族對于靈氣感知的天賦總體要優(yōu)于人族，但妖族之下有諸多族類，天上飛的水里游，地上跑的的生物，只要能感知靈氣的都會被稱為妖族。在此之上，這些妖族也有天賦好和天賦差的差別，天賦差的甚至比不上人族。昌黎老妖為蛇族，蛇族進(jìn)蛟，蛟可化龍，昌黎老妖和龍也算有些淵源，故而昌黎老妖也屬于天賦尚佳的一族。

后伏羲和白澤師從昌黎老妖，白澤屬英招后裔，天賦尤佳，而伏羲雖為半妖，但血脈之中竟有鳳凰一息，加上伏羲悟性了得，不出幾年便青出于藍(lán)，后設(shè)下乾元悟道講義。白澤心系伏羲，一直伴隨左右，兩人相互學(xué)習(xí)慢慢也成為了乾元修界的佼佼者。

后白澤在伏羲的幫助下，將神之道義悟透，也將道義賜給了乾元之上的妖族，后白澤多了很多追隨者，他們大多和白澤一樣時無家可歸的妖族，或者在部落之內(nèi)無法獲得重視的子弟。白澤無心管理諸多妖族，于是將他們托付給昌黎老妖照顧，后昌黎老妖帶領(lǐng)這些妖族，形成族群，便是獸皇剎的前身。