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文玩鑒定app 2.0.1 安卓手機(jī)版

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真裕文藏最新版簡(jiǎn)介

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古董的價(jià)值在哪里？

古董的價(jià)值是體現(xiàn)了它的歷史 文化 工藝 時(shí)代和人文綜合在一起的價(jià)值  體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的人文環(huán)境  文化氣息 和當(dāng)時(shí)的制作工藝 這些都是我們現(xiàn)在做不到的 這就是它的價(jià)值所在 從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在八千多年的歷史 這里每朝每代的變遷在古董是都有體現(xiàn)的 這就是它的價(jià)值 從殷墟婦好墓到馬王堆文化的變化 從秦漢文化到盛唐文化這都是在古董上有著明顯的對(duì)照 這就是古董文化的價(jià)值 我們應(yīng)該客觀的去認(rèn)識(shí)這些先人留給我們的遺物 去體會(huì)他們的文化 這就是古董的價(jià)值

文玩獅子頭

獅子頭，是文玩核桃的一種。核桃屬胡桃科，落葉喬木，果期為10月，果實(shí)接近球狀，直徑3—5厘米。內(nèi)果皮堅(jiān)硬，有皺褶，黃褐色，就是人們所說(shuō)的“核桃”。

一般說(shuō)到的“四大名核”就是麻核桃（即“文玩核桃”）。主要品種有：獅子頭、虎頭、官帽、公子帽、雞心、羅漢頭等等。其產(chǎn)地主要分布在：河北、天津、山西和北京的部分山區(qū)。由于其從個(gè)、色、形、質(zhì)等方面已經(jīng)達(dá)到了很高的標(biāo)準(zhǔn)，而且由于野生核桃產(chǎn)量的稀少，古往今來(lái)，就成為了人們爭(zhēng)相追逐和收藏的對(duì)象。當(dāng)然市場(chǎng)價(jià)格自然不低，一般在十幾元至幾千元不等，有的高達(dá)幾萬(wàn)、甚至十幾萬(wàn)元。而且由于野生樹(shù)種的減少，品種好的麻核桃的價(jià)格每年還在不斷的飛速提高，這樣也就更加成為人們收藏、增值、把玩的玩意兒里新的熱點(diǎn)。在麻核桃當(dāng)中數(shù)上好品種的獅子頭最為稀少，也是大家都比較喜歡的形狀，其中又以悶尖、矮樁、大底座、水龍紋，邊寬在4.5CM以上的老款獅子頭最為彌足珍貴，收藏價(jià)值極高，難得一見(jiàn)，當(dāng)然也是天價(jià)了。還有一些異型的麻核桃也是非常珍貴的，如：三棱獅子頭（俗稱(chēng)：大奔）等等

文玩核桃在用來(lái)當(dāng)做把玩之物的同時(shí)，還通過(guò)民間藝人的雕刻,成為備受玩家青睞的藝術(shù)珍品，藝人們就是在小小的核桃上雕刻出各種動(dòng)物,人物的形象、圖案，寄托美好的寓意，表達(dá)人們對(duì)未來(lái)的期盼和向往．在中國(guó)古代人們把桃木稱(chēng)作“仙木”，是用途最為廣泛的驅(qū)邪制鬼材料。桃木所以具有這等神力，根植于古人認(rèn)定桃樹(shù)為百鬼所懼的神秘觀念。由此“核桃”也被賦予了這樣的神秘魔力，人們手中時(shí)常把握具有神秘力量的核桃，就能吉祥、免災(zāi)。明代的核雕最早的核材都是桃核，明代以后到了清乾隆年間才出現(xiàn)了用橄欖核和桃核雕刻的花船和人物等核雕（例如廣為人們熟知的《核舟記》）。明代的麻核桃雕刻大多是神仙人物、避邪神獸、吉祥物等等。小小核桃雕作為一種時(shí)尚品，走進(jìn)達(dá)官顯貴的生活中，一方面可以玩賞，另一方面也成為一種富貴的象征�，F(xiàn)在的核桃多為人們把玩之物，或者收藏．

可能很多人對(duì)核桃都不太了解,尤其是麻核桃質(zhì)地堅(jiān)硬，表面花紋變化無(wú)常，中間空心，而且它的橫截面有許多不規(guī)則的孔眼，核桃雕刻在世界范圍內(nèi)都屬冷門(mén).它不同于其它雕刻、繪畫(huà)、木雕可以隨心所欲進(jìn)行創(chuàng)作,核桃雕刻是一種在小不盈寸的特殊材料上，巧借自然，進(jìn)行具象雕塑的藝術(shù)，講究的“毫厘之間，集大千世界之妙”。在文玩核桃的雕刻藝人中楊洪武還善于鏤空核桃雕刻，他的透雕珍品中以《海螺仙子》比較突出。此外核桃雕刻選材也很重要,有時(shí)為了找到一顆和自己構(gòu)思形狀差不多的核桃,要找上幾個(gè)麻袋的核桃才能挑選出來(lái).所以這小小核桃雕刻確實(shí)顯示出了中華民族傳承已久的民間工藝技法.每件核桃工藝品都是雕刻家的心血凝結(jié)。