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墨言詩(shī)詞介紹

墨言軟件app是一款不錯(cuò)的原創(chuàng)作品創(chuàng)作分享平臺(tái)。墨言app提供了海量?jī)?yōu)質(zhì)的原創(chuàng)作品，以及多樣的內(nèi)容，可隨時(shí)欣賞分享。我們知道你想寫點(diǎn)什么于是我們做了這個(gè)，詩(shī)風(fēng)亦或簡(jiǎn)語(yǔ)請(qǐng)拿去雕刻你的心情，有時(shí)你會(huì)覺(jué)得茫然若空，于是他們提供素材，看圖對(duì)詩(shī)請(qǐng)拿去消磨一下時(shí)光，兒時(shí)的簡(jiǎn)單游戲都沒(méi)了可是還想聚在一起，詩(shī)詞接龍請(qǐng)拿去，讓你開心一會(huì)。

墨言詩(shī)詞特點(diǎn)

1.經(jīng)典古詩(shī)詞學(xué)習(xí)，感受古人的智慧和文化結(jié)晶

2.圈子交流，不論是寫的古詩(shī)還是現(xiàn)代詩(shī)都是可以發(fā)出來(lái)和大家一起交流探討

3.看圖寫詩(shī)、詩(shī)詞接龍等小游戲豐富有趣，活躍氣氛

墨言詩(shī)詞常見問(wèn)題

現(xiàn)代詩(shī)有什么特點(diǎn)？

1、內(nèi)容上：美麗的想象，平凡中看到不平凡；

2、思想上：要寫出動(dòng)人的情意。就是說(shuō)，要加入個(gè)人的情感和體會(huì)；

3、格式上：要分行，可以依句分行，也可以依內(nèi)容分行。

詩(shī)的格式也是一個(gè)必須注意的問(wèn)題，除了要按內(nèi)容分行來(lái)寫或按句分行來(lái)寫之外，特別是在語(yǔ)言的組織上。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是修辭的運(yùn)用；一是打破常規(guī)組合。靈活地運(yùn)用各種修辭能增強(qiáng)詩(shī)的生命力，大膽打破常規(guī)組合（即不按語(yǔ)法要求搭配）更能得到意想不到的效果，但不可太過(guò)濫。

修辭是詩(shī)歌的一種重要技巧。包括擬人、比喻、排比、設(shè)問(wèn)、反復(fù)、頂針、對(duì)偶、夸張、象征等�？梢哉f(shuō)每一種表現(xiàn)手法都有其獨(dú)到之處。比的運(yùn)用可以更生動(dòng)，形象地表現(xiàn)詩(shī)歌內(nèi)容。興的運(yùn)用可以讓讀者自開篇就能體會(huì)詩(shī)歌的意境，使詩(shī)歌更富于深情和韻味；而夸張,象征，通感等手法的運(yùn)用可以給詩(shī)歌注入更新鮮的血液，使詩(shī)歌更富于想象力和親和力，而不會(huì)讓人感覺(jué)意思朦朧曖昧，晦澀難懂，使讀者真正讀懂作者所要表達(dá)的思想感情。

而象征手法，則是用具體事物來(lái)表現(xiàn)某種特殊意義，這是詩(shī)歌中最常用的手法。比如冰心的《紙船》象征了對(duì)母親的思念，馮至的《我是一條小河》中“小河”象征了對(duì)愛(ài)情的追求。平常我們也愛(ài)用象征，如用“梅花”來(lái)象征堅(jiān)貞不屈，用“蠟燭”來(lái)象征默默奉獻(xiàn)。王家新的《在山的那邊》中用“�！焙汀吧健眮�(lái)象征“理想”與“追求理想所遇到的困難和挫折”。下面這幾種物體的常用象征意義你知道嗎？太陽(yáng)、蜜蜂、蒼蠅、蚊子、雪花？（光明、無(wú)私奉獻(xiàn)、骯臟、剝削、純潔）。

從詩(shī)詞開始，感受傳統(tǒng)文化的魅力

詩(shī)詞是我國(guó)特色，它講究押韻，強(qiáng)調(diào)韻律，詩(shī)的文體是很嚴(yán)格的，段數(shù)、句數(shù)、韻律、字?jǐn)?shù)、句式、平仄都是固定的，不變的。而且詩(shī)詞還適合所有熱愛(ài)詩(shī)詞、熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的大眾群體。詩(shī)詞還是個(gè)最好的寫作教材，可以用最凝練的筆觸，最傳神的語(yǔ)句，寫出最深摯的情感。

一如激發(fā)人內(nèi)心深處的情感，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是何等的雄心壯志，也有“行至水深處，坐看云起時(shí)”的閑適與安逸；有“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的豁達(dá)與積極向上，也有“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”的豪放與大氣。通過(guò)詩(shī)歌觸摸歷史，增長(zhǎng)見識(shí)，豐富閱歷，提升自己。我們中國(guó)人生來(lái)就與詩(shī)歌相伴，從《詩(shī)經(jīng)》到最鼎盛的唐詩(shī)宋詞，華夏大地就是個(gè)詩(shī)詞歌賦的國(guó)度。在古時(shí)候，詩(shī)歌就是全民文化。不管九五之尊、達(dá)官貴人，還是寒門學(xué)士、乞索叫花，都勤于讀詩(shī)，樂(lè)于吟詩(shī)，善于寫詩(shī)。但得意時(shí)“仰天大笑出門去”，卻落魄時(shí)“明朝散發(fā)弄扁舟”；只孤獨(dú)間來(lái)個(gè)“花間一壺酒”，夠暢快際“會(huì)須一飲三百杯”。詩(shī)詞是經(jīng)，詩(shī)人是緯，詩(shī)詞織就一幅濃濃中國(guó)情的畫圖。經(jīng)典引路，詩(shī)詞為伴。在詩(shī)詞的海洋里，你會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)，那些遙遠(yuǎn)的面孔，從未如此地鮮活而有趣，那些經(jīng)典的篇章，字字句句如同珠璣，撥動(dòng)著心弦。例如愛(ài)情：李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，元稹的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”崔護(hù)的“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”。例如友情：“春草綠茸云色白，想君騎馬好儀容”，“醉眠秋共被，攜手日同行”，“日日泉水頭，常憶同攜手”。

讀“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”而知春早，讀“水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香”而明夏至，讀“不堪紅葉青苔地，又是涼風(fēng)暮雨天”而懂秋去，讀“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”而曉冬深。詩(shī)詞亦應(yīng)風(fēng)物而來(lái)，為景為情，風(fēng)景具致。

詩(shī)詞蘊(yùn)含了中華文化的基因，讀詩(shī)和品詩(shī)便是體會(huì)生活的內(nèi)在，年華的魅力，探索人生的意義，拓展視野的高度，感受傳統(tǒng)文化帶來(lái)的沖擊。