藏研藝術(shù)與收藏平臺(tái)是一款給大眾看的藝術(shù)品收藏平臺(tái)，無(wú)論是書(shū)法還是書(shū)畫(huà)上面都從按著國(guó)家的時(shí)間線(xiàn)排到了現(xiàn)在，是一個(gè)收藏很廣的平臺(tái)了，基本上還是很全的，很適合喜歡藝術(shù)品的朋友去觀看哦，快來(lái)下載吧。

藏研同樣藝術(shù)與收藏平臺(tái)APP介紹

書(shū)法藝術(shù)是中國(guó)文化的象征。傳承幾千年，從甲骨文，中鼎，石鼓，大篆，小篆，漢簡(jiǎn)，魏碑，楷書(shū)，行書(shū)，草書(shū)，都是在前進(jìn)，都是在演變。但不管怎么的演變，漢字的字體，結(jié)構(gòu)，結(jié)體，始終貫穿著一根主線(xiàn)。象形文字的演變，形象思維的進(jìn)化，字形的美的再創(chuàng)造，但就是“字”的本身永遠(yuǎn)還是存在。凡是認(rèn)識(shí)漢字的人都知道字形的筆畫(huà)，一個(gè)十幾億人都會(huì)看的字，都會(huì)認(rèn)識(shí)的字，我們的書(shū)畫(huà)家要去表現(xiàn)出一個(gè)字的美感，一個(gè)字的內(nèi)涵，一個(gè)字的情感，一個(gè)字的意趣，是多么的不易。

書(shū)法的表現(xiàn)力是所有平面藝術(shù)中最難表現(xiàn)的一門(mén)藝術(shù)。因?yàn)樗�表現(xiàn)的手法單一，要在單一的表現(xiàn)手法中去豐富，去尋求內(nèi)涵，去追求美，去表現(xiàn)自己的情感，實(shí)在不是一朝一夕的事情。沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間的磨練，沒(méi)有豐富的藝術(shù)修養(yǎng)，沒(méi)有很好的基本功，沒(méi)有平面藝術(shù)的表現(xiàn)力，沒(méi)有形象思維藝術(shù)的功底，是完全沒(méi)有辦法來(lái)表現(xiàn)書(shū)法這一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)魅力的。

書(shū)法的美，字體要美、結(jié)構(gòu)要美、章法要美，書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容融合在整體的章法中體現(xiàn)出來(lái)的美，整幅作品能體現(xiàn)書(shū)寫(xiě)者的性格，心情，念想，意志，情感的美，只有這樣才能真正把書(shū)法完美的表現(xiàn)了，才能稱(chēng)之為書(shū)法藝術(shù)。

書(shū)法藝術(shù)沒(méi)有捷徑可走，現(xiàn)在有一些“書(shū)家”在走捷徑，認(rèn)為寫(xiě)清朝書(shū)家的東西，可以出效果。因?yàn)樵瓉?lái)大家過(guò)去都沒(méi)有注意的東西，他們拿起來(lái)去表現(xiàn)，就認(rèn)為可以成功。現(xiàn)在我們可以看到有好多的“書(shū)家”根本不從基本功學(xué)起，楷書(shū)都不會(huì)寫(xiě)，就拿起筆來(lái)寫(xiě)行書(shū)，寫(xiě)草書(shū)�？傉J(rèn)為，只要大家看不明白的就是書(shū)法藝術(shù)了。

書(shū)法藝術(shù)其實(shí)是一門(mén)綜合的藝術(shù)，它集漢字，古詩(shī)詞，美學(xué)，構(gòu)圖，書(shū)法本身的結(jié)構(gòu)，結(jié)體，章法，自身的修養(yǎng)，情感，意志，以及胸懷等于一體表現(xiàn)。它絕不是一門(mén)單純的藝術(shù)。書(shū)法藝術(shù)可以體現(xiàn)像音樂(lè)的節(jié)奏感，像美術(shù)的平面美感；可以表現(xiàn)一個(gè)人的情感，可以知會(huì)一個(gè)人的性格，脾性�？梢越o人激勵(lì)，可以給人力量，可以給人帶來(lái)愉悅�？梢宰屓梭w會(huì)到書(shū)法藝術(shù)所展現(xiàn)的境界，所以書(shū)法藝術(shù)的魅力從古到今，能延續(xù)，能傳承，這就是書(shū)法藝術(shù)的意義所在。

藏研同樣藝術(shù)與收藏平臺(tái)APP觀看技巧

作為書(shū)畫(huà)收藏家，既要會(huì)收，也要會(huì)藏。收的是民族藝術(shù)的精華，藏的是永恒不朽的審美價(jià)值。在發(fā)掘有價(jià)值的書(shū)畫(huà)作品時(shí)，一定要遵循收藏的兩個(gè)首要概念：一是消費(fèi)文化，提高自己精神層面的文化價(jià)值;二是保值增值的投資價(jià)值。而有繼承、有創(chuàng)新的作品，才是真正有消費(fèi)文化和投資價(jià)值的藝術(shù)品。

就此意義而言，我們需要具備的，就是一種收藏眼光。這種眼光的養(yǎng)成，需要的就是對(duì)中國(guó)美術(shù)史的熟識(shí)，對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)狀的認(rèn)知，對(duì)高水平藝術(shù)品的審美鑒賞力，以及對(duì)當(dāng)下和未來(lái)的中青年藝術(shù)家發(fā)展?jié)摿Φ念A(yù)測(cè)和果敢判斷的能力。專(zhuān)家表示，收藏不只是金錢(qián)的投資，而更是一種眼力的檢驗(yàn)與挑戰(zhàn)。用眼光收藏歷史，兼顧文化和價(jià)值。

總結(jié)經(jīng)驗(yàn) 找準(zhǔn)市場(chǎng)潛力股

對(duì)于書(shū)畫(huà)收藏而言，無(wú)論是經(jīng)驗(yàn)豐富的資深收藏者，還是剛?cè)氩亟绲某醭雒�廬者，都有可能由于品質(zhì)風(fēng)險(xiǎn)、品相風(fēng)險(xiǎn)、價(jià)格風(fēng)險(xiǎn)和保管風(fēng)險(xiǎn)，或者道德風(fēng)險(xiǎn)、偏好轉(zhuǎn)移風(fēng)險(xiǎn)、交割能力風(fēng)險(xiǎn)和法律政策風(fēng)險(xiǎn)，而蒙受經(jīng)濟(jì)上的損失。因此，對(duì)于收藏者而言，在剛開(kāi)始的時(shí)候先拿出小額資金進(jìn)行嘗試，逐步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)之后，再增加投資的資金，顯然是少交“學(xué)費(fèi)”，盡快入門(mén)的重要方法。

選對(duì)書(shū)畫(huà)家是書(shū)畫(huà)投資成功與否的關(guān)鍵，對(duì)于書(shū)畫(huà)收藏了解不深的新人來(lái)講，棄熱求冷，收藏非熱門(mén)畫(huà)家作品，追求中長(zhǎng)期回報(bào)，無(wú)疑是更佳的選擇。選擇有潛力的名家作品去收藏，這類(lèi)畫(huà)家也很有名氣但目前價(jià)位、行情還不是很高，收藏風(fēng)險(xiǎn)小，未來(lái)升值空間較大。業(yè)內(nèi)人士給出建議，除了考慮作者的得獎(jiǎng)情況、畫(huà)作透露出的品位和意境，最關(guān)鍵的是要看作品本身的藝術(shù)價(jià)值。當(dāng)然，投資者要有前瞻性的眼光，除了考評(píng)該書(shū)畫(huà)家不同時(shí)期作品的風(fēng)格、價(jià)位，還應(yīng)橫向和同時(shí)期相近水平的畫(huà)家作品相比較，最終做出合理判斷。等到這些書(shū)畫(huà)家成為名人甚至大師之后，就能獲得比較滿(mǎn)意的投資回報(bào)，實(shí)為聰明之舉。

有了一段時(shí)期的收藏經(jīng)驗(yàn)后，應(yīng)做合理調(diào)整，剔除次的，保留好的。學(xué)會(huì)以藏養(yǎng)藏，要常換常新，去粗存精，去偽存真，這樣鑒賞的眼光提高了，收藏品的層次也就提高了。

藏研同樣藝術(shù)與收藏平臺(tái)APP優(yōu)勢(shì)

收藏書(shū)法，洗滌靈魂。

欣賞書(shū)法作品，能夠凈化人的靈魂。書(shū)法家無(wú)一不是修身養(yǎng)性，使自己的靈魂達(dá)到純凈、圣潔，而后創(chuàng)作出有巨大感染力的作品。欣賞書(shū)法，便是與創(chuàng)作者靈魂溝通的過(guò)程，在這一過(guò)程中，感受到筆墨的力量、靈魂的力量。言鼎網(wǎng)書(shū)法作品就像一首無(wú)音之樂(lè)，似一幅無(wú)色之畫(huà)，打開(kāi)人的想象力，感受天人合一、知行合一的奧妙。

收藏書(shū)法，塑造人格。

“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。余獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……”喜歡不同風(fēng)格、不同題材的書(shū)法作品，折射出不同的人格。書(shū)法，就像一杯白開(kāi)水，看似無(wú)味卻必不可少，從而展現(xiàn)近乎道的精妙。喜愛(ài)書(shū)法作品的人，必然是眼光獨(dú)到的人。在白紙黑字中，感受并鑒別書(shū)法作品的美妙之處。因而，那些收藏書(shū)法作品的人，大多具備高尚的人格和非凡的鑒賞力！

收藏書(shū)法，提升品位。

書(shū)法作品凝聚著書(shū)法家的思想結(jié)晶，也凝聚著文化精粹。時(shí)常欣賞書(shū)法作品，體悟人生，快哉！有些人喜歡楷書(shū)，有些人喜歡草書(shū)，等等，不一而足。但他們的品位是一樣的。在不同的書(shū)體中，找到不同的人生奧妙，也為美好生活增加一份愜意，美哉！書(shū)法看似單調(diào)，其實(shí)其中奧妙無(wú)窮，在黑白中、線(xiàn)條中、墨色中、筆法中，可感觸到世間的味道！

收藏書(shū)法，增長(zhǎng)知識(shí)。

真正愛(ài)上書(shū)法的人，都是積極進(jìn)取的人，他們不僅從字帖中汲取營(yíng)養(yǎng)，而且還從歷史、文化、藝術(shù)等各方面努力學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，壯大自己！“書(shū)法收藏的學(xué)問(wèn)很深，不努力學(xué)習(xí)就會(huì)被騙。”正是本著如此擔(dān)心，藏家有時(shí)比創(chuàng)作者更懂書(shū)法。一幅古書(shū)法作品，足以讓一位藏家深度研究，其中不知有多少故事，以待藏家一一考證！

收藏書(shū)法，教育后人。

將書(shū)法作品作為傳家寶，則一幅作品將孕育一個(gè)有文化的家族。一個(gè)有文化的家庭，往往少不了懸掛書(shū)法作品。家庭擁有書(shū)法作品，對(duì)于孩子的美育，有重要影響。兒童對(duì)書(shū)法的認(rèn)知和探索，往往與家風(fēng)有關(guān)。很多書(shū)法家，大多都是打小就開(kāi)始書(shū)法之路。

收藏書(shū)法，投資致富。

投資書(shū)法作品，一張紙幾個(gè)字，需要火眼金睛，也需要魄力，好作品容不得藏家三思。言鼎投資收藏書(shū)法，其實(shí)就是在愛(ài)與痛中前行。為了進(jìn)新作，不得不把舊作賣(mài)了！以藏養(yǎng)藏，看似愜意，其實(shí)酸楚！投資收藏書(shū)法作品，或許只是一個(gè)愛(ài)好，或許刻意為之，但好作品總是要升值！

藏研同樣藝術(shù)與收藏平臺(tái)APP注意事項(xiàng)

1、名人書(shū)法字畫(huà)收藏藝術(shù)性第一，年代第二

收藏古玩的朋友往往看重 “年份”，而忽視藏品本身的藝術(shù)性。須知，你收藏的是古代藝術(shù)品，不是所有的古物。有的古物“年份”很足，卻不具藝術(shù)性或藝術(shù)性甚低，則不宜納入“藝術(shù)收藏”范圍。如宋元時(shí)期的青白瓷壙碗，出土量非常巨大，真正具備藝術(shù)收藏價(jià)值的并不多，還不如年份短得多的清代藝術(shù)瓷。

名人書(shū)法字畫(huà)收藏

2、名人書(shū)法字畫(huà)收藏寧收碎玉，不藏全瓦

藝術(shù)品有時(shí)因各種原因難�！笆�品”，尤其是古玩，經(jīng)歷歲月滄桑，常難達(dá)十分之完整度。當(dāng)一件精彩但有殘損的作品和一件品相完善卻平庸的作品在你面前，您如何選擇?收藏的原則是 “寧為玉碎不為瓦全”。本來(lái)古玩收藏就是“抱殘守缺”，不宜有過(guò)分的求全心理。另外，核心部分和關(guān)鍵部分如果缺損也必須放棄。比如明代德化窯觀音像，如果缺一手，可藏;如果缺在頭臉部，則不可藏。

3、名人書(shū)法字畫(huà)收藏只收藝術(shù)家作品

政界名人、學(xué)界名人、名作家、大科學(xué)家、影視明星、體壇明星、名僧名道等名人作品，除非其本人同時(shí)又是造詣不低的書(shū)畫(huà)家，否則其作品皆不宜收藏。他們的涂鴉之作可以當(dāng)做“名人墨跡”收藏，但絕不可以當(dāng)做藝術(shù)品收藏投資。而像饒宗頤這樣的文化大師，在書(shū)畫(huà)方面也是嘎嘎獨(dú)造，其本身就是書(shū)畫(huà)大家，則可納入藝術(shù)收藏之列。

4、名人書(shū)法字畫(huà)收藏不收跟風(fēng)作品

不可否認(rèn)，一切藝術(shù)家的作品都或多或少地融入了自己的個(gè)性成分，即使臨摹品也有臨摹者個(gè)性的投射。但是此作品往往個(gè)性不突出，所以必須在“個(gè)性”前加“鮮明”二字作為強(qiáng)調(diào)。成功藝術(shù)家的作品必須具備鮮明的辨識(shí)性，具有強(qiáng)烈的原創(chuàng)精神和創(chuàng)新意識(shí)，即使不看落款，也能看出是某家的作品。

5、名人書(shū)法字畫(huà)收藏寧收小名頭精品，不收大名頭爛品

作者知名度是藝術(shù)收藏投資必須考慮的一項(xiàng)，但是并不等于說(shuō)“知名度越高越有收藏投資價(jià)值”。值得注意的是收藏原則仍然是藝術(shù)性第一，知名度第二。

名人書(shū)法字畫(huà)收藏

6、名人書(shū)法字畫(huà)收藏只收好的，不收貴的

當(dāng)代中國(guó)的藝術(shù)品市場(chǎng)仍處于混亂無(wú)序的狀態(tài)中，過(guò)度炒作和虛假成交已經(jīng)是司空見(jiàn)慣之事。許多藝術(shù)品的市場(chǎng)表現(xiàn)與其實(shí)際的藝術(shù)價(jià)值往往不同步，甚至與其藝術(shù)價(jià)值背道而馳。那種認(rèn)為拍出高價(jià)的就是好作品的觀點(diǎn)和以“市場(chǎng)風(fēng)向標(biāo)”為“入倉(cāng)”依據(jù)的做法還值得商榷。

好作品，這關(guān)乎藝術(shù)收藏投資者的藝術(shù)鑒賞水平或其藝術(shù)收藏投資顧問(wèn)的鑒賞水平。作品的貴賤，必須與藝術(shù)品的質(zhì)量聯(lián)系起來(lái)考量，而不是僅僅看其一平尺多少�！八囆g(shù)無(wú)價(jià)”不等于“藝術(shù)品無(wú)價(jià)”，藝術(shù)品一旦進(jìn)入藝術(shù)市場(chǎng)，那么它無(wú)論多么“偉大”都是有價(jià)的。另外貴與不貴需聯(lián)系作品的藝術(shù)水準(zhǔn)及其藝術(shù)家的發(fā)展前景來(lái)辯證判斷。

7、名人書(shū)法字畫(huà)收藏并非所有名家作品都有價(jià)值

這條有兩層意思：其一，有的大名家名實(shí)難副。在中國(guó)內(nèi)地這種逆淘汰的體制下，平庸者往往居上位，杰出者卻居于野，直到身后才大放異彩;其二，即使是名副其實(shí)的名家，其作品也不是每件皆?xún)?yōu)秀。有時(shí)因?yàn)閼?yīng)酬、身體健康、情緒低落等原因會(huì)創(chuàng)作出低劣平庸或不盡人意的書(shū)法作品或國(guó)畫(huà)。另外，在藝術(shù)家一生的藝術(shù)生涯中，其早、中、晚期的作品水平懸殊往往是非常大的。

8、名人書(shū)法字畫(huà)收藏切忌遍地開(kāi)花

當(dāng)代藝術(shù)家多如牛毛，群星璀璨。藝術(shù)收藏投資愛(ài)好者沒(méi)必要“見(jiàn)好必收”“遍地開(kāi)花”。除非你資金特別雄厚，精力特別旺盛。否則最好選取一兩家或兩三家�？傊�在選擇藝術(shù)家上要重質(zhì)量，而不是重?cái)?shù)量。