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扁鵲介紹

扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號(hào)盧醫(yī)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。由于他的醫(yī)術(shù)高超，被認(rèn)為是神醫(yī)，所以當(dāng)時(shí)的人們借用了上古神話(huà)的黃帝時(shí)神醫(yī)“扁鵲”的名號(hào)來(lái)稱(chēng)呼他。少時(shí)學(xué)醫(yī)于長(zhǎng)桑君，盡傳其醫(yī)術(shù)禁方，擅長(zhǎng)各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫(yī)李醯術(shù)不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法，開(kāi)啟了中醫(yī)學(xué)的先河。相傳有名的中醫(yī)典籍《難經(jīng)》為扁鵲所著。

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互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，表情包成為了新興的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。相比文字訊息，表情包是一種低門(mén)檻的表達(dá)方式，它突破了地域、文化和教育程度的局限，憑借其簡(jiǎn)單、直觀(guān)、通用風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。在更迭速度極快的互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，表情包卻保持茁壯甚至愈發(fā)強(qiáng)大的生命力，對(duì)熱點(diǎn)話(huà)題的隱喻和借用被加入到表情包的創(chuàng)作中，使其成為與時(shí)俱進(jìn)、不斷更新?lián)Q代的“快消品”，也成為了網(wǎng)友們的“接頭暗號(hào)”，對(duì)熱點(diǎn)話(huà)題相似的調(diào)侃趣味顯示的是一種心照不宣的集體認(rèn)同。表情包進(jìn)而成為了社交必備的工具和群體狂歡的媒介。

筆者在表情包的主要受眾年輕一代中展開(kāi)調(diào)查，試圖通過(guò)他們的使用體驗(yàn)了解表情包在他們?nèi)粘贤ㄖ邪缪莸慕巧�，他們�?duì)表情包盛行原因的理解以及對(duì)表情包在公共議題中使用的看法。

麥克盧漢認(rèn)為媒介即信息，人們只有在擁有了某種媒介之后才有可能從事與之對(duì)應(yīng)的傳播活動(dòng)，而這種媒介會(huì)進(jìn)一步影響我們的思考習(xí)慣。”22歲哲學(xué)系的Julius將表情包的流行歸結(jié)于客觀(guān)上媒介與技術(shù)的發(fā)展。智能手機(jī)的出現(xiàn)、可視化媒體的增加以及社交軟件所賦予的平臺(tái)都為表情包的壯大增添了肥沃的土壤。而在主觀(guān)上，表情包的流行在于個(gè)人情感的具象化和廣泛引起的群體共鳴，這樣的情感共同體雖然脆弱，但在短時(shí)間內(nèi)卻是一劑強(qiáng)力的安慰劑和興奮劑，它是情感的宣泄出口，也是互動(dòng)中收獲認(rèn)同與刺激的基礎(chǔ)。

法國(guó)哲學(xué)家利奧塔將包括表情包在內(nèi)的圖像視為后現(xiàn)代文化的一種表征，體現(xiàn)為感覺(jué)優(yōu)于意義、直觀(guān)優(yōu)于概念、圖像優(yōu)于詞語(yǔ)。這一方面清晰地解釋了表情包風(fēng)靡的原因，另一方面也難免讓人對(duì)表情包生出質(zhì)疑與擔(dān)憂(yōu)——語(yǔ)言文字的復(fù)雜性和主導(dǎo)性是否會(huì)被表情包削弱乃至威脅？21歲的受訪(fǎng)者云兒表示認(rèn)同：“大家的語(yǔ)言表達(dá)能力越來(lái)越差了，無(wú)法用語(yǔ)言準(zhǔn)確地表達(dá)出所想。” Julius與她持有類(lèi)似觀(guān)點(diǎn)，“人們的文字想象力開(kāi)始匱乏，或者說(shuō)是懶于想象�！钡麡�(lè)觀(guān)地補(bǔ)充道：“兩者承載的信息量不一樣。因?yàn)樵骄唧w的信息承載的內(nèi)容越有限�！�

除卻這些質(zhì)疑與擔(dān)憂(yōu)，無(wú)可否認(rèn)的是，表情包確實(shí)已經(jīng)滲入了我們的日常生活。幾乎沒(méi)有人會(huì)質(zhì)疑表情包在私人社交領(lǐng)域內(nèi)發(fā)揮的強(qiáng)大作用。它是表達(dá)情感最直接的手段，是讓聊天妙趣橫生的工具，也是化解尷尬的利器。值得一提的是，某些語(yǔ)言文字在新時(shí)代下容易衍生出讓人誤解的含義，而表情包卻可以輔助文字，進(jìn)一步闡明自己的態(tài)度和觀(guān)點(diǎn)。云兒用自己的親身經(jīng)歷這樣解釋?zhuān)骸氨热缥艺f(shuō)我很開(kāi)心，但我如果只發(fā) 哈哈哈的話(huà)別人可能會(huì)覺(jué)得你很敷衍，這個(gè)時(shí)候我就會(huì)打哈哈哈，再加上一個(gè)大笑的表情包來(lái)展現(xiàn)我內(nèi)心喜悅的心情�！�

然而當(dāng)運(yùn)用范圍從私人領(lǐng)域擴(kuò)展到公共議題領(lǐng)域，表情包的使用就成為了廣受爭(zhēng)議的話(huà)題。在議題涉及到公共問(wèn)題，且雙方的觀(guān)點(diǎn)難以調(diào)和，一方視另一方為不可理喻時(shí)，是否可以用表情包來(lái)回?fù)艋蛘摺坝懛ァ保?/p>